红轮决定沉西去,未审魂灵往那方。
哭恸一声无处避,櫂头亲见本爷娘。
释师范(一一七七~一二四九)(生年据《语录》卷二),号无准,赐号佛鑑,俗姓雍,梓潼(今属四川)人。九岁出家,光宗绍熙五年(一一九四)受具戒。六年,至成都,遇瞎堂高弟尧首座,请益坐堂之法。同年秋出峡,至荆南见玉泉俨。七年,见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明,依育王秀巖瑞。后至钱塘,见松源岳于灵隠,往来南山,屡入肯堂充室,栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修,又往西华秀峰依破庵先,往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座,侍破庵开山广惠,三年散席,同登径山。又三年,偕破庵过天童扫密庵塔,留天童依息庵观,又返径山。破庵死,访旧友云窠巖于穹窿,并随之迁瑞光,皆爲首座。宁宗嘉定十三年(一二二○),入住庆元府清凉寺开法。居三年,移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年(一二三二),诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世,破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗,以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。
《颂古四十四首》是宋代释师范创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
红轮决定沉西去,
未审魂灵往那方。
哭恸一声无处避,
櫂头亲见本爷娘。
译文:
夕阳决定西沉去,
尚未知晓灵魂何方。
悲恸之声无处躲藏,
船头亲眼见到父母。
诗意:
这首诗词描绘了一个离别之情。红轮即夕阳,象征着一天的结束,代表着离别的时刻。诗人的灵魂将要离开人世,但他还不知道灵魂将去向何方。在离别的时刻,他无处避藏,悲痛地呼喊出哭泣之声。最后,他站在船头亲眼目睹自己的父母,这是一种深深的离别和思念之情。
赏析:
这首诗词以简洁而深刻的语言表达了作者对离别的悲痛和思念之情。通过描绘夕阳西沉和灵魂的彷徨,诗人成功地营造出一种凄凉的氛围。他的哭泣之声表达了对离别的无奈和绝望,而船头亲眼看到父母则更加强烈地刻画了离别的痛苦和思念。整首诗词情感真挚,给人以深深的触动。
这首诗词通过离别的主题,表达了作者对亲人的思念和对生命的无常的思考。它唤起了读者对于离别和生命短暂性的共鸣,让人感受到了生命的脆弱和珍贵。同时,它也展现了宋代文人的情感表达和对离别主题的深入思考。
五更展转待晨光,到晓瞢腾入睡乡。却是金门早朝客,千金不博枕中方。
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入门认溪碧,循流识深源。念我昔此来,及今七寒暄。人事几更变,寒花故犹存。堂堂武夷翁,道义世所尊。永袖霖雨手,琴书贲丘园。当时经行地,尚想语笑温。爱此亭下水,固若玻璃盆。晴看浪花涌,静见潜鳞翻。朝昏递日月,俯仰鉴乾坤。因之发深感,倚槛更忘言。
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河冰一夜合,虏骑入灵州。岁岁征兵去,难防塞草秋。见说灵州战,沙中血未干。将军日告急,走马向长安。