山花似锦水如蓝，突出乾坤不露颜。
曾踏武陵溪畔路，洞中春色异人间。
释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鑑，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀巖瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠巖于穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。
诗词：《颂古四十四首》
朝代：宋代
作者：释师范
中文译文：
山花似锦水如蓝，
突出乾坤不露颜。
曾踏武陵溪畔路，
洞中春色异人间。
诗意和赏析：
这首《颂古四十四首》描绘了一幅壮丽的自然景观。山花绽放如锦，水面清澈如蓝，景色美不胜收。诗人通过描绘山花和水色，强调了它们的独特之处，突显了它们与众不同的美丽。这里的山花和水色成为整个乾坤中最引人注目的存在，它们的美丽无需言语，不需要外界的赞美，自然而然地展现出来。
诗人进一步提到自己曾经踏足过武陵溪畔的路，这可能是诗人在山水间游历的经历。武陵溪是一个美丽的地方，诗人在此感受到了异乎寻常的春色。洞中的景色使人惊叹，仿佛来到了一个与世隔绝的仙境。这里的春色与常人所见的大不相同，给人以非凡的感受和体验。
整首诗以山花和水色的美丽为主题，通过对自然景观的描绘，展现了自然界的奇妙和壮丽。诗人以简洁的语言表达了自己的感受，让读者能够通过诗歌感受到自然之美和诗人的心境。这首诗词饱含着对自然的赞美和对美的追求，让人感受到大自然的魅力和人与自然的和谐共生。
总的来说，这首诗词通过对山花、水色和春景的描绘，展示了自然之美和人与自然的和谐。诗人的语言简练，意境深远，给人以美的享受和思考的空间。这是一首值得品味和赏析的宋代佳作。
东错侯，自言安，仙华玉寿浮云端。绣窗锦幔飘蜚仙，丹青美女侍七贤。侍七贤，奏笙歌。笙歌逸响哀怨多。苑中花木费绮罗。我欲逾城城有围，原作双黄鹤，栖瑶池。栖瑶池，辟尘垢，至尊屠肉，潘妃酤酒。石头江上龙驹走，三月松紧风吊杨柳。
姮娥伴侣，降人世，天与长生仙箓。五色云开浮瑞霭，中有西真眉目。贤德家风，艳容天赋，占尽人间福。长庚明月，誓同千古相逐。开宴香蔼华堂，金杯休诉，好醉蟠桃熟。子子孙孙同上寿，有个人人同祝。两鬓春风，一钗香雾，长与瑶池绿。更祈眉寿，愿如南山松竹。
逝矣斑骓罥落花，前村茅店即吾家。小桥报有人痴立，泪泼春帘一饼茶。
横浦云亡后，斯文付此贤。命其随道丧，学又绝心传。河洛湮来派，西州忆旧缘。伤心耆老尽，挥泪对霜天。
先贤平易以观诗，不晓尖新与崛奇。若似后儒穿凿说，占人字字总堪疑。
十年落泊竟何成，人事纷纷几废兴。今日扁舟淮上去，青山似与客相迎。