千载岩前树，曾无刀斧痕。
羚羊才触著，满地叶纷纷。
释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鑑，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀巖瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠巖于穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。
《颂古四十四首》是宋代释师范创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
千载岩前树，
曾无刀斧痕。
羚羊才触著，
满地叶纷纷。
中文译文：
千年来，岩石前的树木，
从未有过刀斧的伤痕。
羚羊刚触碰到，
地上便纷纷飘落叶片。
诗意：
这首诗通过描绘岩石前的树木和羚羊的一瞬间相遇，表达了对古老自然景观的颂赞和敬畏之情。树木作为自然界的生命形式，在千年的岁月中，经历了岁月的洗礼，却依然保持着原始的纯净和完整，没有被人工的刀斧所破坏。而羚羊的出现，令树叶纷纷飘落，为这个瞬间的相遇增添了一份诗意和动人之美。
赏析：
这首诗以简洁而凝练的语言，通过对自然景观的描绘，表达了作者对自然与人类的关系的思考。岩前的树木象征着自然界的原初和坚韧，而千年来未受刀斧之害的树木，更是展现了自然生命力的力量和魅力。羚羊的出现，瞬间带动了一片树叶的飘落，表达了时间流转和生命的变迁。整首诗以简练的笔触，将自然景观与人类情感巧妙地融合在一起，给人以静谧、深思和启迪。读者在欣赏这首诗时，可以感受到自然界的恢弘与宏大，以及人类与自然的和谐共生之美。
雷公推车电施鞭，飞腾九泽舞百川。须臾开晴万物鲜，仰视白日当青天。
论命岂能修造化，相形那解脱头颅。知君藻鉴真超绝，试问穷通改得无。
水木谁家宅，门高占地宽。悬鱼挂青甃，行马护朱栏。春榭笼烟暖，秋庭锁月寒。松胶黏琥珀，筠粉扑琅玕.试问池台主，多为将相官。终身不曾到，唯展宅图看。
偏承雨露润毛衣，黑白分明众所知。高处营巢亲凤阙，静时闲语上龙墀。化为金印新祥瑞，飞向银河旧路岐。莫怪天涯栖不稳，托身须是万年枝。
昔时训子西可上，汉使经过问妾缘。自到仙山不知老，凡间唤作几千年。
八十空门子，深山土木骸。片衣闲自衲，单食老长斋。道性终能遣，人情少不乖。樔枸居上院，薜荔俯层阶。洗钵前临水，窥门外有柴。朗吟挥竹拂，高楫曳芒鞋。迸笋斜穿坞，飞泉下喷崖。种花忻土润，拨石虑沙埋。旧往师招隐，初临我咏怀。何当缘兴玩，更为表新牌。