灵树面皮多葛怛，韶阳板齿上生毛。
会得国清才子贵，不会家富小儿娇。
诗词中文译文：
《颂古四首》
灵树面皮多葛怛，
韶阳板齿上生毛。
会得国清才子贵，
不会家富小儿娇。
诗意和赏析：
《颂古四首》是宋代僧人释景元的作品之一。这首诗通过描写不同人的特点反复对比，传达了对于国家和社会的一种理想追求。
首先，诗中提到的“灵树”是指一种幸运之树，其皮皱褶众多，象征着灵树者的机智聪慧。而“葛怛”则是形容别人的皮肤沧桑乌黑，寓意着相对于聪慧而言的平凡。这两种面貌的对比，暗示了诗人对于聪明才智的追求和崇拜。
其次，诗句中的“韶阳板齿上生毛”，形象地描绘了一位全身质朴却具备才智的人物形象。板齿是指坚固利索的牙齿，而生毛则是指具备生命力和勇气。这样的人物既有内外兼备的素质，也是诗人心目中可崇尚的对象。
诗的后半部分进一步强调了对于聪明才智的价值。能够获得国家认可的人才是至高无上的，而诗中所言的“国清”则是指清廉高洁。相比之下，家庭的富裕和儿童的娇纵，显得微不足道。这里表达了作者对于真正价值的向往，即品德高尚和智慧才能。
整首诗以“灵树”和“韶阳板齿”为象征，通过对比和对立，传达了对于贤才和高尚品德的推崇和追求，以及对于功利主义和物质追求的批判。它反映了诗人对于个人品德和智慧的向往，并呼吁社会价值的真正回归。
夫婿久离别，青楼空望归。妆成卷帘坐，愁思懒缝衣。燕子家家入，杨花处处飞。空床难独守，谁为报金徽。
忽弃国中去，疑为方外游。早知守都厕，何似莫仙休。
刹那灭却阿鼻业，阎罗共我休分别。洋铜铁汁即醍醐，火轮便是禅心月。
自分男儿未着鞭，龙驹伏枥更多年。张仪舌在堪谋国，阮籍途穷只问天。弹铗空歌云梦句，焚香静读楚骚篇。吟魂常绕江湖上，莫道闽中无杜鹃。
眼暗头童负圣时，齿牙欲脱更堪悲。暮年渐解人间事，蒸食哀梨亦自奇。
胡沙不隔汉家天，一节坚持十九年。白首微官甘属国，耻随李卫老戎旃。