学得陶朱小术些，当场撮弄数般花。
虽然过得常人眼，到底难瞒是作家。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《颂古五十五首》是宋代释绍昙创作的一首诗词。这首诗词以简洁的语言表达了诗人对自己的创作的思考和态度。
诗词的中文译文为：
学得陶朱小术些，
当场撮弄数般花。
虽然过得常人眼，
到底难瞒是作家。
诗意：
这首诗词开宗明义地表达了诗人对自己创作的态度和看法。诗人自谦地说自己只是学到了一些陶朱式的小技巧，就像随手摘下几朵花朵一样。虽然这些作品在普通人眼中可能过得去，但最终还是很难欺骗真正的文学家。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言传达了诗人的自省和自谦之情。诗人使用了"陶朱小术"的比喻，将自己的创作技巧比作陶渊明和朱熹等大家的小绝技，意味着自己只是学到了一些皮毛，尚未达到大家的高度。接着，诗人将创作比作当场撮弄几朵花朵，形象地展示了他对于创作的轻松态度和随兴而作的风格。
诗人在表达自己的创作态度时，也明确了自己的定位。虽然他的作品可能在常人眼中能达到一定的水平，但最终仍然难以瞒过真正的文学家，暗示了他对自己创作的深度和质量的担忧。这种自省和自谦的态度展示了诗人对于诗词创作的敬畏和对文学追求的坚持。
总体而言，这首诗词以简练而质朴的语言，通过自谦和自省的方式，表达了诗人对自己创作的态度和对文学的敬畏之情。同时，也传递了一种对于创作深度和质量的追求，以及对文学真谛的追寻。这种对于创作和文学的态度，值得我们深思和赞赏。
至人本天游，上古惟野处。如何种菊者，亦胜封千户。万锺且唾去，况复问阿堵。先生东陵侯，成败久目睹。几程上金台，一节绾铜虎。肯从赤松游，餐芝擘麟脯。温故穷丹铅，投閒弃圭组。自是横江鲸，终然辞网罟。独醒笑众醉，此举冠千古。二疏三高后，欲数指难偻。毋烦北山移，猿鹤
高亭暮色中，往事更谁同？水谩矜天阔，山应到此穷。病怜京口酒，老怯海门风。唯有言堪解，何由见远公。
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
笔开九筵，维古之倣。皇皇大神，来顾来享。庶们交修，百辟时相。微诚自中，交际天壤。
羽未禽时胆屡寒，羽禽不得一朝闲。卯金四百年天下，却在双娥一笑间。
江路木犀天。梨枣吹风树树悬。只道荔枝无驿使，依然。赢得骊珠万颗传。香露滴芳鲜。并蒂连枝照绮筵。惊走梧桐双睡鹊，腰底黄金作弹圆。