不依本分去担柴，负石黄梅验作家。
半夜三更设分晓，和糠舂出古菱花。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《颂古五十五首》是一首宋代诗词，作者是释绍昙。这首诗词描述了作者不按照自己的本分去背柴，而是背负重石，通过这种方式来验证自己的才学和文学造诣。在深夜的时候，作者设定一个清晨的时间，辛勤工作，一起背负重物，一起用糠粃舂榨古代的菱花。
这首诗词的中文译文暂不提供，但是可以谈谈它的诗意和赏析。
《颂古五十五首》表达了作者对于古代文人的敬仰和向往。通过不依从常规的方式，作者试图突破现实的束缚，追求自身的理想和成就。背负重石象征着作者对于才学的自信，他愿意用自己的努力去验证自己的能力和才华。同时，作者在深夜的辛勤工作中展现了对于传统文化的热爱和尊重。设定清晨的时间，这种宏大的背景下与古代文人一同劳作，体现了作者对于古代文化的向往和对于传统的承继。
这首诗词描绘了一种奋发向上、不畏困难的精神境界。作者通过勤劳的努力和不拘常规的方式，表达了自己对于文学的热爱和追求。他敬仰古代的文人，并试图通过自己的努力来实现对于古代文化的传承和发展。这种奋发向上的精神在当代仍然具有启示意义，鼓励人们不断超越自我，追求更高的成就。
总的来说，《颂古五十五首》展现了作者对于古代文人的向往和敬仰，同时表达了奋发向上、勤奋努力的精神境界。这首诗词以其独特的表达方式和深刻的内涵，赢得了读者的赞赏和欣赏。
娃儿十五得人怜。金雀髻垂肩。已爱盈盈翠袖，更堪小小花钿。江山在眼，宝朋满座，有酒如川。未得芙蓉帐底，且教玳瑁筵前。
三年踏尽化衣尘，只见长安不见春。马过雪街天未曙，客迷关路泪空频。桃花坞接啼猿寺，野竹庭通画鹢津。早晚相酬身事了，水边归去一闲人。
次第韶光半，因循乐事希。清游今见约，素懒敢相违。天末收行雨，林梢逼落晖。瓶中有残酒，不尽不言归。
鬼乡人世两伤情，万古书虫有叹声。泪眼已枯心已碎，莫将文字误他生。
霜天寥落思无穷，不奈楼高逼望中。四面溪山徒满目，九秋宫殿自危空。云横远峤千寻直，霞乱斜阳数缕红。无限伤情言不到，共谁开口向西风。
晚凉曳杖寻幽绝，怪树相逢如磬折。萦纡小径浑路迷，突兀高亭补林阙。袭人暗递竹间风，延客长明波底月。游鱼适性频往来，归鸟呼雏弄清越。避炎终夕见天真，脱巾露顶脚不袜。