拂苔高卧白云根，梦绕春风锦绣园。
蓦听采樵歌一贡，醒来月挂客愁村。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《颂古五十五首》是宋代释绍昙创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
拂苔高卧白云根，
我倚靠在长满苔藓的高处，与白云的根部相依。
梦绕春风锦绣园。
梦境中环绕着春风，像是置身于一片美丽绚烂的花园。
蓦听采樵歌一贡，
突然听到了樵夫的歌声，他们唱着欢快的歌曲，似乎是要献上一份贡品。
醒来月挂客愁村。
醒来后，看见明亮的月亮悬挂在寂寞的村庄上，使人感到客居他乡的忧愁。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一幅寂静而美丽的山间景色，以及作者在梦中和醒来后的感受。作者高卧于青山之巅，静享自然之美。他在梦中感受到了春风的轻拂，好像身处于一个花园般的世界。然而，这美好的梦境被樵夫的歌声打破，这或许是一种对现实的干扰，也许是对现实中琐碎纷扰的厌倦。当作者醒来时，月亮高挂在寂寞的村庄上，给他带来了客居他乡的忧愁感。整首诗以简练的语言、鲜明的意象，展现了自然和人类情感的交融。
这首诗词表达了作者对自然的热爱和对现实的反思。通过对自然景色的描绘，表达了对山水之美的赞美和对自然的向往。同时，诗中的樵夫和村庄也象征着现实生活的琐碎和困扰，对于这些琐事，作者抱有一种遗憾和无奈的情感，也许希望能够远离这种纷扰，回归自然的怀抱。
整首诗词以简洁、明快的语言展现了自然景色和人情之美，既有诗意的抒发，又有对现实的反思，具有一定的意境和思考的深度。
生平不愿为傭书，亦不愿作章句儒。酒酣诗成吐素霓，意气凛凛吞千夫。前年排云叫阊阖，出门一夜车四角。去年海峤席未温，一舸乘潮又催□。大江之西日本东，庐陵文物常称雄。决科岁古十八九，君当努力提词锋。才高不用长叹息，四海弥天岂无识。壮年怀居亦何有，著眼带砺开胸臆。
谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得；及度湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也。被谗放逐，作《离骚》赋，其终篇曰：“已矣哉！国无人兮，莫我知也。”遂自投汨罗而死。谊追伤之，因自喻，其辞曰： 恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗。造讬湘流兮，敬吊先生；遭世
调度如儒素，相门中近难。一心唯好佛，半世懒求官。星近缇屏落，坟依宰木寒。遗恩满溪麓，鱼岛亦辛酸。
未必食有毒，人言疑似间。不辞噉母吐，图得母心宽。
水外漫山桃李。那得个中风味。一种最怜渠，酒著佳人半醉。还似。还似。惊起午窗春睡。
熠熠流萤度草堂，耿耿银河秋夜长。萦回拂栋光难定，窈窕穿花焰更藏。山人书剑黯生尘，憔悴年来白发新。枉将艳采投虚寂，却似余辉借比邻。海萤流萤殊可怜，琉璃甲帐水晶帘。映看宝靥千金笑，照看蛾眉百倍妍。合德宫，昭阳殿，天人亲扑桃花扇。几回邀得九重欢，凤辇淹留传夕箭。