十字街头铺席开，牛溲马勃尽收来。
等闲落在名医手，贵贱无非是药材。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
诗词：《颂古五十五首》
朝代：宋代
作者：释绍昙
中文译文：
十字街头铺席开，
牛溲马勃尽收来。
等闲落在名医手，
贵贱无非是药材。
诗意和赏析：
这首诗是宋代释绍昙创作的《颂古五十五首》中的一首。诗人以简洁而富有意味的语言，揭示了人们对药材的重视和对医术的赞叹。
首先，诗中描述了一个繁忙的街头场景。"十字街头铺席开"这句话描绘了熙熙攘攘的街道，街头摊开了席子，似乎是在做生意或是举行某种活动。接着，诗人用"牛溲马勃尽收来"这句话，形象地表达了人们将牛的尿和马的粪便收集起来的情景。这里的牛尿和马粪被描绘成了一种宝贵的资源，暗示了人们对于药材的追求和珍视。
接下来的两句"等闲落在名医手，贵贱无非是药材"则强调了药材在医治疾病中的重要性。诗人将药材置于医生手中，表达了人们对医术的信任和敬意。这里的"贵贱无非是药材"把人们的身份和地位置于次要的位置，彰显了药材的无价之重。无论贵贱，人们都依赖药材来治愈疾病和保持健康，体现了人们对药物疗效的深切认识。
整首诗通过简洁的语言，表达了人们对药材的珍视和对医术的推崇。诗人将街头繁忙的场景与药材的重要性相结合，呈现了一种深刻的诗意。这首诗也反映了宋代社会对医学和药物的关注，以及人们对医疗资源的重视。
赵子奇才似天马，顷刻飞龙生笔下。画成抚卷复长歌，坐客喧喧不停写。蹄势经鞭秋跌荡，鬃毛出跣风萧洒。似嫌文绣减天真，尽脱鞍鞯辔轻把。青袍洗足巧眉睫，驮坐奚官亦闲雅。我来一见惊欲拜，曾识鸾和赵庙社。千金朽骨古犹惜，况此难分毛色假。瑶池路断伯乐尽，日暮嘶鸣气暗哑。
月色净加水，奈此清兴何。谁人当领此，隔屋呼项佗。驾言先我出，追随费经过。履声适相逢，欢然甜亭茶。乾坤何浩荡，水月光相磨。醉归巷无人，群儿自前呵。
家住城南剡曲傍，门前山色蘸湖光。三朝执戟悲年往，二顷扶犁乐岁穰。名姓已随身共隐，文辞终与道相妨。子孙勉守东皋业，小甑吴粳底样香？
火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游伎皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。
元戎招士重亲临，喜遂诗书万里心。乍免客愁供帐具，暂停游事戟门深。秋空矫首瞻魁彩，夜烛凭花听雁音。从此文名沧海阔，好风三日到鸡林。
寥寥天地内，夜魄爽何轻。频见此轮满，即应华发生。不圆争得破，才正又须倾。人事还如此，因知倚伏情。