参见南泉王老师，镇州萝蔔更无私。
拈来塞断是非口，雪曲阳春非楚词。
释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。后克勤主云居席，命杲居第一座。后张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），于临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，爲秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，復僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒于径山明月堂，年七十五，赐謚普觉。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》（《四明宋僧诗》），已佚。有宋释藴现编《大慧普觉禅师语录》，收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》，《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗，以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示衆等的偈颂编爲第一卷，以见于《语录》卷一○的《颂古》编爲第二卷，见于《语录》卷一一的偈颂编爲第三卷，见于《语录》卷一二的赞编爲第四卷，辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编爲第五卷。辑自他书者编于卷末。
《颂古一百二十一首》是宋代释宗杲创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
颂赞古代的一百二十一首诗，
向南泉王老师致敬，
在镇州，萝蔔更无私。
拈起来，阻止是非之口，
雪下曲阳，非楚国的词。
诗意：
这首诗词是对古代文学的赞美，以及对南泉王老师的敬意。作者通过描述在镇州的场景中，萝卜无私地生长，表达了对纯朴和无私的赞赏。诗中还提到拈起来的是非之口，意味着抑制争论和争执的重要性。最后，雪下在曲阳，用以表达这首诗词的风格与楚国的词曲不同，显示了作者独特的创作风格。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言展现了作者对古代文学的敬仰和对纯朴无私的赞美。通过对南泉王老师的致敬，作者表达了对前辈学者的敬意和学术传承的重要性。诗中的萝蔔形象象征着淳朴和无私，呈现出一种纯净的意境。而拈起来的是非之口则强调了避免争论和口舌之争的价值，传达了一种和谐与宁静的意境。最后，作者以雪下在曲阳来形容自己的创作风格与楚国词曲的不同，显示了自己的独特性和才华。这首诗词通过简练而富有意境的表达，展现了作者对古代文学的热爱和对传统价值观的思考，具有一定的艺术美感和思想深度。
语言全不滞，高蹑祖师踪。夜坐连云石，春栽带雨松。鉴分金殿烛，山答月栖钟。有问西来意，虚堂对远峰。
平高选处创莲宫，一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔，禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨，幽谷遥闻虎啸风。偶与游人论法要，真元浩浩理无穷。
斋心谒殊庭，异境目力眩。积阴疑漏天，娲石谁与炼。列仙喜我于，一笑晴景现。絮云敛太空，螺翠敞大面，正位俨宸极，群峰拱星弁。烟云互吐吞，草木郁葱倩。错磨金碧丽，襞积霞绮绚。平生饫看山，及兹颇创见。常闻西城君，承诏通明殿。玉虬层空来，宝室仙境擅。真侣万五千，朝夕
水瘦滩声健，天寒霜意新。犬牙舟过石，鱼贯路行人。到眼心应识，回头迹易陈。时平刀剑息，失喜问遗民。
炎洲望处云南北，峣阙归时路屈盘。喜得夜深清枕簟，月华斜白洞天寒。
兜罗绵云常满谷，勃落叶衣无四时。中原百战血涂野，此老醉眠初不知。