日是祸门，电激雷奔。
娑竭出海，震动乾坤。
释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。后克勤主云居席，命杲居第一座。后张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），于临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，爲秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，復僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒于径山明月堂，年七十五，赐謚普觉。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》（《四明宋僧诗》），已佚。有宋释藴现编《大慧普觉禅师语录》，收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》，《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗，以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示衆等的偈颂编爲第一卷，以见于《语录》卷一○的《颂古》编爲第二卷，见于《语录》卷一一的偈颂编爲第三卷，见于《语录》卷一二的赞编爲第四卷，辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编爲第五卷。辑自他书者编于卷末。
《颂古一百二十一首》是宋代释宗杲所创作的一首诗词。这首诗词以神秘而壮观的景象描绘了日出的景象，其中融入了自然界的力量和神奇的现象。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
太阳是祸门，电光划过，雷声震动奔驰。它像娑竭从海上升起，震撼着乾坤。
诗意：
这首诗词通过描绘日出的景象，表达了作者对自然界的景色和力量的赞美之情。诗中使用了太阳、电、雷等自然现象的形象，形容日出时的宏伟壮丽和神奇力量，凸显了自然界的神秘与壮美。
赏析：
《颂古一百二十一首》展示了释宗杲对自然景色的细腻感受和深刻领悟。诗中的“日是祸门”形象生动地描绘了太阳的出现，将其与不同寻常的景象联系在一起。接着，电光和雷声的描绘增加了一种神秘和动态感，使整个场景更加生动活泼。
诗中出现的“娑竭出海”表现了太阳像娑竭（佛教中的一种神奇物质）从海上升起的景象，形象鲜明地展示了日出的壮观和震撼人心的力量。最后一句“震动乾坤”则强调了日出时所带来的震撼力和对整个宇宙秩序的影响。
整首诗词以雄浑有力的笔触描绘了日出的震撼景象，表达了作者对大自然的敬畏和对宇宙力量的惊叹。通过诗词的运用，释宗杲将自然景色与人的情感相结合，使读者在阅读时能够感受到自然界的美妙和力量，同时也引发对大自然的思考和赞美。
语言全不滞，高蹑祖师踪。夜坐连云石，春栽带雨松。鉴分金殿烛，山答月栖钟。有问西来意，虚堂对远峰。
平高选处创莲宫，一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔，禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨，幽谷遥闻虎啸风。偶与游人论法要，真元浩浩理无穷。
斋心谒殊庭，异境目力眩。积阴疑漏天，娲石谁与炼。列仙喜我于，一笑晴景现。絮云敛太空，螺翠敞大面，正位俨宸极，群峰拱星弁。烟云互吐吞，草木郁葱倩。错磨金碧丽，襞积霞绮绚。平生饫看山，及兹颇创见。常闻西城君，承诏通明殿。玉虬层空来，宝室仙境擅。真侣万五千，朝夕
水瘦滩声健，天寒霜意新。犬牙舟过石，鱼贯路行人。到眼心应识，回头迹易陈。时平刀剑息，失喜问遗民。
炎洲望处云南北，峣阙归时路屈盘。喜得夜深清枕簟，月华斜白洞天寒。
兜罗绵云常满谷，勃落叶衣无四时。中原百战血涂野，此老醉眠初不知。