抛来撒去互施呈，地狱门前鬼眼睛，觑破髑髅肝胆外，摩醯顶上复重明。
《颂古一百首》是宋代释智愚所作的一首诗词。以下是根据您提供的内容的中文译文、诗意和赏析：
抛来撒去互施呈，
这句诗表达了一种抛撒的动作，意味着将自己的心意和情感表达出来，与他人互相分享。这种行为是一种奉献和交流的方式。
地狱门前鬼眼睛，
这句诗以地狱门前的鬼魂的眼睛为形象，揭示了作者对于人世间的种种现象和人们的内心世界的洞察和认知。鬼眼睛的形象象征着一种超然的观察力和洞察力。
觑破髑髅肝胆外，
这句诗描述了作者透过骷髅的外表看到了其中的内在，也就是人的内心、情感和意志。这种触类旁通的能力使作者能够超越表面现象，洞察事物的本质。
摩醯顶上复重明。
这句诗以摩醯（释迦牟尼佛）的顶上光明复现的形象，表达了作者对于智慧和启示的追求。摩醯顶上的明光象征着智慧和启发，而复现则意味着这种智慧和启迪将再次闪现。
整首诗通过描绘抛撒、鬼眼睛、觑破和复现等形象，表达了作者对于人世间事物和内心世界的洞察和认知，以及对智慧和启示的追求。这首诗展现了作者敏锐的观察力和深邃的思考，同时也点明了人们应当超越表面现象，寻求内在真实和智慧的重要性。通过这种形象化的表达，诗词给予读者以思考和启迪，引发人们对人生、世界和智慧的思索。
月黑林间亦自奇，莲花两朵白如衣。初疑野鹭池中立，试拍栏干吓不飞。
君家灵运有山癖，平生费却几两屐。从人唤渠作山贼，内史风流定谁识。西窗小憩足力疲，梦赋池塘春草诗。只今屐朽诗不朽，五字句法谁人追。天台览遍兴未已，天竺山前听流水。秦人称帝鲁连耻，宁向苍苔留屐齿。乙庵是渠几世孙，登山认得屐齿痕。摩挲苔石坐良久，便欲老此岩之根。
竹翁恶俗客，屡举却尘翁。云何一见我，捉手形深睠。坐呼兰溪酒，即取太白劝。阶前抱关卒，为我颜色变。解榻经两眠，天寒恐冰霰。主意厚且真，惜别如挽牵。握手紫竹杖，眩转含飞电。端作临水送，沙溪清练练。还家甫席暖，书到惊一县。特遣赠行诗，水剪梨花片。且约二三子，同煮
归梦寄吴樯，水驿江程去路长。想见芳洲初系缆，斜阳，烟树参差认武昌。愁鬓点新霜，曾是朝衣染御香。重到故乡交旧少，凄凉，却恐他乡胜故乡。
美笑千黄金，驻景双白璧。东风杨柳津，几度千丝碧。款款白面郎，画舫宫样妆。新堤五里长，回头意悠扬。幽人兴不忙，得志汀草芳。
肇开元圣千年学，曾是吾家七岁童。门户只今须自力，诗书排日看新功。