抗力霜雪，平步云霄。
下惠黜国，相如过桥。
萧曹谋略能成汉，巢许身心俗避尧。
宠辱若惊深自信，真情参迹混渔樵。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《颂古一百则》是宋代释正觉创作的一首诗词。这首诗词以简练的语言表达了作者对历史人物和事件的颂扬和赞美，同时也蕴含了一些诗意和深意。
译文：
抗力霜雪，平步云霄。
下惠黜国，相如过桥。
萧曹谋略能成汉，巢许身心俗避尧。
宠辱若惊深自信，真情参迹混渔樵。
诗意和赏析：
《颂古一百则》通过列举一系列历史人物和事件，表达了作者对英雄豪杰的赞美和敬仰之情。诗中提到的"抗力霜雪，平步云霄"表达了英雄们无惧困难和艰险，勇往直前的精神风貌。他们以坚韧的意志和顽强的毅力，战胜了严寒和困苦，追求卓越的成就。
诗中提到的"下惠黜国，相如过桥"指的是古代的两个历史典故。"下惠黜国"指的是孟子下山时，得到齐国君主梁惠王的接见和抚慰，展示了孟子高尚的品德和深厚的学问。"相如过桥"指的是汉朝时期的相如，他以自己的聪明才智，成功地通过了匈奴的考验，展现了智勇双全的风采。
接下来的两句"萧曹谋略能成汉，巢许身心俗避尧"则赞扬了历史上的两位智勇之士。"萧曹"指的是东汉末年的名将曹操，他以出色的谋略和领导才能，建立了强大的汉朝势力。"巢许"指的是战国时期的两位隐士，他们避开封建社会的繁文缛礼，追求自由自在的生活。
最后的两句"宠辱若惊深自信，真情参迹混渔樵"表达了作者对真实情感和生活态度的思考。无论是受到宠遇还是遭受耻辱，英雄们都能保持内心的淡然和从容，表现出自信和坚定的品质。他们真实地参与到世间的喜怒哀乐中，不以身份地位为束缚，追求真实和自由。
《颂古一百则》通过对历史人物和事件的颂扬，展示了英雄们的崇高品质和伟大成就。诗中的诗意和赏析传达了作者对勇气、智慧、真实和自由的崇尚，同时也启示读者要坚定自信，积极追求卓越和真实的人生。
知疑奸叟谤，闲与情人话。犹是别时灯，不眠同此夜。寒灯扬晓焰，重屋惊春雨。应想远行人，路逢泥泞阻。灯光照虚屋，雨影悬空壁。一向檐下声，远来愁处滴。楚僧话寂灭，俗虑比虚空。赖有残灯喻，相传昏暗中。雨声乱灯影，明灭在空阶。并枉五言赠，知同万里怀。
嫦娥窃药出人间，藏在蟾宫不放还。后羿遍寻无觅处，谁知天上却容奸。
石唐仙室紫云深，颍阳真人此算心。真人已去升寥廓，岁岁岩花自开落。我昔曾为洛阳客，偶向岩前坐盘石。四字丹书万仞崖，神清之洞锁楼台。云深路绝无人到，鸾鹤今应待我来。
暗尘明月小桃枝，旧家时情味。问而今、风转蛾儿底。有谁把、春衫试。景龙灯火升平世。动长安歌吹。这山城、不道人能记。甚村酒、偏教醉。
一曲清江旧草堂，野人原自爱沧浪。岂因俸薄轻中垒，敢谓风高卧上皇。雨后看山初扫径，日斜临水更移床。门前欲种桃千树，看取花枝过短墙。
吾闻曲礼当凶岁，诸大夫安敢食粱。婢臛香芹羹过美，水车声畔不能尝。