一片灵明本妙圆，个中非正亦非偏。
宝峰瑞草无根蒂，不待春功色自鲜。
《颂古一○一首》是宋代释子淳创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
一片灵明本妙圆，
个中非正亦非偏。
宝峰瑞草无根蒂，
不待春功色自鲜。
诗意：
这片灵秀之物本来就是极其完美的圆满存在，
其中既不偏离正道，也不偏向邪路。
宝峰上的祥瑞草没有根基，
却不需要春天的滋养，它自然散发出鲜艳的色彩。
赏析：
这首诗词通过对自然界中一片灵明的景象的描绘，抒发了作者对道法自然的理解和赞叹。诗中的"灵明"指的是宝峰上的祥瑞草，它们以其圆满的形态展现着完美和和谐。作者在诗中强调，这种圆满的存在既不属于正道，也不属于邪路，意味着它超越了对立的概念，达到了一种超越性的境界。
宝峰上的祥瑞草没有根基，却能自然而然地绽放出鲜艳的色彩，展示了生命的奇妙和自发的生机。这种景象传递出一种深刻的哲理，即真正的美和完美不需要依附于外部的因素，而是源自内在的本性。这样的理解与佛教的教义相契合，佛教强调内心的觉悟和超越世俗的束缚。
通过这首诗词，释子淳表达了对自然界中微妙、圆满、自然的美的赞美和敬畏之情，同时也传递了超越对立和依附的思考。这种超越性的境界和佛教的思想相呼应，突显了作者对佛教信仰的倾向。整首诗词以简洁、深邃的语言表达了复杂的哲学思考，展示了宋代佛教文化的独特魅力。
王郎西去路漫漫，野店无人霜月寒。泪尽粉笺书不得，凭君送与卯君看。
等閒看尽弁衡毗，旁郡聊从捧檄驰。候管乍披新定志，邮筒忽见故人诗。君方清绝行明镜，我正摧颓据槁枝。为喜彩衣还膝下，椒柈趁得颂花时。
胜事人间少，芳堤尽种梅。横枝出疏影，蠹卉长苍苔。潇洒依湍濑，飘零落酒杯。戏鱼时跃去，冻蝶忽飞来。宛似孤山见，还如庾岭开。只将松作友，更与竹为媒。迥出千林表，真成百卉魁。羞争桃李艳，自是栋梁材。止渴将军智，调羹上相才。风光无着处，吟思发春雷。
灭去觚稜性本圆，了除藩蔽物皆然。向来具足顶门眼，尽发卑微瓮里天。胶扰空花俱是幻，拘挛尘鞅束如编。非予孰为幡然起，莫遣阿衡美独专。
此草有奇效，尝闻于习之。陵阳亦旧产，其地尤所宜。翠蔓走岩壁，芳丛蔚参差。下有根如拳，赤白相雄雌，斸之高秋后，气味乃不亏。断以苦竹刀，蒸曝凡九为。夹罗下香屑，石密相和治。入臼杵万过，盈盘走累累。日进岂厌屡，初若无所滋。渐久觉肤革，鲜润如凝脂。既已须发换，白者
昔年诗卷驻精魂，强续狂游拭涕痕。拉得藕花衫子婢，篮舆仍出涌金门。