多是从人学得来，一生空反口胡开。
欲穷此片虚明地，七佛前前总不该。
《颂古一○一首》是宋代佛教僧人释子淳创作的一首诗词。该诗词以佛教思想为基础，表达了诗人对人世间的追求和对修行的思考。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
《颂古一○一首》
多是从人学得来，
一生空反口胡开。
欲穷此片虚明地，
七佛前前总不该。
诗意：
这首诗词通过表达佛教思想，探讨了人生的意义和修行的价值。诗人指出，我们所学的很多东西都是从其他人那里得来的，而一生中很多的努力和言辞只是对虚无的回应。我们追求真理和智慧的欲望，似乎无法穷尽这片虚幻而明亮的境界，总是无法达到七佛的境地，也无法满足佛教的要求。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了佛教的核心思想和诗人的内心感受。诗人通过反思人类所追求的智慧和真理，表达了对修行道路的怀疑和无奈。他认为人们所学的知识和所言的言辞都只是对虚无的回应，无法真正抵达智慧的彼岸。诗中的“七佛”象征着佛教的高境界和卓越的修行成就，而诗人则表示自己无法达到这个境地。
这首诗词以简洁而深刻的表达方式，表现出诗人对人生和修行的思考和追求。它引发了人们对于人类追求智慧和真理的意义以及修行的困境的思考。诗人的疑问和无奈给人以沉思，同时也彰显了佛教哲学对于人生意义的深刻思考。整首诗词以简洁而有力的语言，表现了佛教思想对于诗人的影响和启发。
总的来说，这首诗词表达了诗人对于人生追求和修行的思考，揭示了对人类智慧和真理的追求似乎无法满足的现实。它通过佛教的思想和象征，呈现了一种对于修行道路的怀疑和无奈，引发了人们对于人生意义和佛教哲学的思考。
花如桃李人如玉，终日看花看不足。万年枝上啭春风，七丝弦上调新曲。宝马嘶风车击毂，东市斗鸡西市鞠。但得长留脸上红，莫辞贵买尊中醁。
芒鞵初就道，慷慨不辞难。滚滚长江尽，萧萧易水寒。风霜欺汉节，尘土上南冠。无复加餐饭，旁人掬泪着。
於王气，涂之冈。五百祀，皇陵藏。火流乌，星流红，驾生圣人应天祥。圣人生，六合一统天下昌。汝阿弥，言语侏离复兜离，妖诵胡膜干毒师。蜂屯蚁聚乞乞万，摇首枯舌乐不疲。金银城，铁为键，汤为池，北据河洛南驱淮，老獐野鹘弗能支。大明帝，厉虎旅，拔龙飞，手把黄钺相招麾。
维灵德兮，变化不常。沛天泽兮，周流八荒。奠嘉币兮，肃雍不忘。永估民兮，锡以同穰。
梁武慈悲不鼎烹，蒙恩豢养亦虚名。狐狸口腹应潜饱，就死多于日放翁。
却尽铅华固自奇，更怜鬓发傲霜姿。百年可敬春风面，四老仍扶汉惠时。顾影不知身妩媚，嗅香全觉我支离。殷勤为注铜瓶水，青子累累定著枝。