河隍多宿兵，兵食固所须。
幸时不战斗，畜养安可无。
古兴十万师，七十万家辍耕锄。
今来岁调饷，且与往昔殊。
不使民转挽，但使民归租。
急缓实塞下，商贾以利趋。
关西河东亦如此，军食虽足民实虚。
公乎抱长才，当有所画谟，应不贷内府，重锦象牙明月珠。
边城预自足，宁待临事谕。
莫令汉庭臣，独言桑大夫。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《送河北转运使陈修撰学士》是梅尧臣在宋代创作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
送河北转运使陈修撰学士
河隍多宿兵，兵食固所须。
幸时不战斗，畜养安可无。
古兴十万师，七十万家辍耕锄。
今来岁调饷，且与往昔殊。
不使民转挽，但使民归租。
急缓实塞下，商贾以利趋。
关西河东亦如此，军食虽足民实虚。
公乎抱长才，当有所画谟，应不贷内府，重锦象牙明月珠。
边城预自足，宁待临事谕。
莫令汉庭臣，独言桑大夫。
诗意：
这首诗词是梅尧臣送别河北转运使陈修撰学士的作品。诗中描述了河北地区兵员众多，军需品是必不可少的。幸而时局平和，没有战斗，所以可以安心养兵。在古代，动员十万之师，七十万家废弃了农耕。而现在，调拨军粮的方式与过去有所不同，不再让民众转而务农，而是将他们归于租税之下。这样做虽然能迅速调动资源，但商贾们为了利益也纷纷趋之效尤。无论是关西还是河东，军粮虽然足够，但民众生活却是虚弱的。
诗人呼吁这位陈修撰学士，作为有才华的官员，应有所谋划，不应借贷于内府，而是要重视锦绣、象牙和明月珠等珍贵物品的制作。边城的资源应该预先自给自足，不必等到紧要关头才行动。诗人还告诫汉朝的臣子们，不要像桑大夫那样独自言谈，应该多关心国家大事。
赏析：
这首诗词以送别的形式，展现了诗人对时局的观察和对官员的期望。诗中通过对军粮供给和民众生计的描绘，反映了当时社会的军事动荡和民生困境。诗人提出了一种新的思路，即将民众归于租税，以调动资源，但同时也指出了这种方式带来的负面影响，商贾为了谋利而纷纷投机。
诗人还对官员陈修撰学士提出了期望，希望他能够有长远的眼光和谋划，不依赖内府的借贷，而是注重制作珍贵物品，以展示国家的繁荣和发展。他还呼吁边城应该提前自给自足，不应等到紧要关头才采取行动。
整首诗词通过对现实问题的揭示和对未来发展的思考，表达了诗人对政治和社会的关切。同时，诗词运用了平实的语言和清晰的描写来表达诗人的思想和感情。这首诗词以简洁明了的文字展示了时代背景下的社会问题和诗人的观点，具有一定的批判性和启示性。
旱气满南州，深贻旰食忧。蟹能升古井，龙敢卧深湫。德政真无愧，丰年信可求。野人无别慕，鼓腹事西畴。
衣带一条水，靴尖三百州。市朝陈迹在，图籍别人收。南渡衣冠尽，西湖歌舞休。久知事当尔，曾记五更头。
物之熙熙，胡为其然。蒙神之休，迺敢报旃。有邸斯珪，有量斯币。于以奠之，格此精意。
披沙觅山泉，不知泉在师锡端。借师锡端卓白石，不见师泉见山锡。须弥芥子不无别，离一离二别胡越。我师胡越俱一家，一念遍满恒河沙。沙河现作天人相，一杯普供人天饷。
来听归宗早晚钟，疲劳懒上紫霄峰。墨池漫叠溪中石，白塔微分岭上松。佛宇争推一山甲，僧厨坐待十方供。欲游山北东西寺，岩谷相连更几重。〈此寺王逸少所置，云有墨池在焉。〉
移身不移步，移步不移身。走却金师子，捉得玉麒麟。