暂向天台参众真，虎丘风月远随身。
琼台肯便长栖去，无限人间未度人。
范仲淹（九八九～一○五二），字希文，吴县（今江苏苏州）人。幼孤，母改嫁长山朱姓，遂名朱说，入仕后始还姓更名。真宗大中祥符八年（一○一五）进士。仁宗朝仕至枢密副使、参知政事。曾主持“庆历新政”，提出明黜陟、抑侥倖、精贡举等十事。歷知睦、苏、饶、润、越、永兴、延、耀、庆、邠、邓、杭、青等州军。皇祐四年，改知颍州，赴任途中病故，年六十四。謚文正。着有《范文正公集》，有北宋刊本，范文正公集》二十卷，《四部丛刊》景明翻元刊本增别集四卷。《宋史》卷三一四有传。 范仲淹诗，以《四部丛刊》本爲底本。校以宋本、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。别集中重出诗两首，已予删除。另辑得之集外诗编爲第六卷。
《送虎丘长老》是宋代文学家范仲淹的一首诗词。这首诗词描述了诗人送别虎丘长老的情景，表达了对长老修行之地的美好祝愿和对人间纷扰的遗憾之情。
诗词的中文译文如下：
暂向天台参众真，
虎丘风月远随身。
琼台肯便长栖去，
无限人间未度人。
诗意和赏析：
这首诗词以简洁而含蓄的语言，展现了范仲淹对虎丘长老的敬重和祝福之情。首句“暂向天台参众真”，表达了诗人暂时离开天台山，参访其他地方的真理。这里的“天台”指的是禅宗的道场，而“参众真”则指修行者们追求真理的过程。
接下来的两句“虎丘风月远随身”，表达了诗人离开虎丘山后，仍然怀念那里的美景和风光。虎丘山是苏州著名的名胜古迹，以其秀丽的山水和古老的文化而闻名。诗人将虎丘山的风景比喻为“风月”，意味着那里的景色美丽如画，令人难以忘怀。
最后两句“琼台肯便长栖去，无限人间未度人”，表达了诗人对长老修行之地的祝愿和对人间繁华的遗憾之情。诗中的“琼台”指的是虎丘山上的寺庙，诗人希望长老能够在那里长久居住，继续修行。而“无限人间未度人”则表达了诗人对长老未能在尘世间尽情体验人间繁华的遗憾之情。
总的来说，这首诗词通过简洁而富有意境的语言，表达了诗人对虎丘长老的敬重和祝福，同时也抒发了对修行之地的美好向往和对人间纷扰的遗憾之情。
天骄运去如聩堤，横决燕涿流青齐。斩午揭旗鼓扣并塞，被发左衽称遗黎。脍肝山前走肉语，砍骨寨裹饥魂啼。尽笼虎兕淮南北，期猎狐兔山东西。常人喜功首例肯，智士察变眉先低。危言不顾犯众忌，设难直欲开群迷。近嗟唐祸兆回纥，远述晋乱基羌氐。积薪未然不着手，曲突已验空噬脐
及歌酒其下，今荒矣。园乃欧公记、君谟书，古今称二绝。犹忆其词云：高甍巨桷，水光日影，动摇而下上，其宽间深靓，可以答远响而生清风，此前日之颓垣断堑而荒墟也。嘉时令节，州人士女，啸歌而管弦，此前日之晦冥风雨、＿鼯鸟兽之嗥音也。令人慨然。澹然绝色。记故园月下，吹
方池留水胜埋盆，露入莲腮沁粉痕。铃索无志人不到，小禽飞入闹荷根。
海南三年一梦成，北来重听偃溪声。凝云带雨留愁住，茂树随山送客行。秔稻沿崖畦上下，茅茨枕谷路纵横。莫从马腹消双髀，此地真堪老此生。
{上鹿下仑}鹿方辞赠，秋来忽有麛。暂能娱市隐，终遣傍云栖。幽事渔樵诧，佳篇李杜齐。行看双挺角，未羡骇群鸡。
牙帐森森画戟红，心源澹澹玉壶空。身如岘首羊太傅，意似鹿门庞德翁。一贯精{牺西换角}千虑到，两忘真赝万情融。观公尚得今人爱，始觉东家道未穷。