灵台一似大圆镜，妍丑自分吾不知。
秋杀春生天道尔，先生喜怒一何私。
王阮（？～一二○八），字南卿，德安（今属江西）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调都昌主簿，移永州教授。淳熙六年（一一七九），知新昌县（本集《和渊明归去来辞》序）。光宗绍熙中知濠州，改知抚州。宁宗庆元初韩侂胄当政，闻其名，特命入奏，遣客诱以美官，王对毕即出关，侂胄怒，批旨予奉祠，于是归隠庐山。嘉定元年卒。有《义丰文集》一卷。《宋史》卷三九五、明嘉靖《九江府志》卷一三有传。 王阮诗，以宋淳祐三年王旦刻《义丰文集》（藏北京图书馆）爲底本，酌校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。又辑得集外诗一首，附于卷末。
《送晦翁十首》这首诗词是宋代王阮创作的。该诗将一位名叫晦翁的人物作为送别对象，表达了对晦翁的思念和祝福之情。
译文：
灵台一似大圆镜，妍丑自分吾不知。
秋杀春生天道尔，先生喜怒一何私。
诗意：
整首诗描绘了一种感慨之情，以及对晦翁的惋惜与祝愿。首句中的“灵台一似大圆镜”可以理解为晦翁的精神世界宛如一个巨大的镜子，可以清晰地反映出自身的妍丑得失。但作者却说“妍丑自分吾不知”，意味着作者无法判断晦翁的美丑，不知道他的得失。
接下来的两句“秋杀春生天道尔，先生喜怒一何私”中，表达了对晦翁生死起伏的深切关注。诗人认为，生命像秋天般残酷，不断夺去春天的存在，而先生却将喜怒藏于心底，不外露。这种私密的掩藏，也许让晦翁的内心世界更加丰富。
赏析：
这首诗以简洁而深刻的语言，表达了对被送别者的关切与敬意。通过描述晦翁的内心世界和生死状态，诗人体现了对晦翁独特个性的赞叹和对他人生轨迹的思考。整首诗意境清新，情感真挚，给人以思索和启迪。诗人对晦翁的祝福，表达了独立与真实内心的尊重与崇敬。
天风生暮寒，一夜新雪积。迟明兀箯舆，乱入山径窄。茅檐两三家，鸡犬不见迹。冬令顷弗严，草木僭春色。愆阳入桃杏，弄暖浪蕊坼。肃然变霜威，犯者辄衰息。独馀山上松，不动与寒敌。十丈伟标致，四面风淅沥。时于翠叶中，碎挂琼玉白。忘我道路叹，但觉心志怿。拥鼻作孤吟，清思
个个和枝叶捧鲜，彩凝犹带洞庭烟。不为韩嫣金丸重，直是周王玉果圆。剖似日魂初破后，弄如星髓未销前。知君多病仍中圣，尽送寒苞向枕边。
一赋何当敌两京，也知土木费经营。浊漳确是无情物，流尽繁华只此声。
此君高韵已萧然，更向新诗得媚川。谁遣小家藏二妙，为君时炷水沉烟。
屋头深锁屿头云，高下亭台景旋分。荷气晓来迎露看，泉声雨后隔溪闻。疏棂不碍松萝月，高柳时停鸥鹭群。只恐此身闲未得，徵书催发暑如焚。
南北蹉跎成两翁，悲欢邂逅笑言同。全家欲出岭云外，匹马肯寻山雨中。趋府折腰嗟踽踽，听泉分手借匆匆。寄声但有加餐饭，才业如君岂久穷。