青旄绛节拂瑶空，羽士西归太乙宫。
鬼母畏逢飞剑术，龙公分送渡江风。
仙瓢酒熟醒还醉，神鼎丹成老复童。
别后有诗凭鹤寄，九峰只在五云东。
这首诗词是明代范立所作的《送蒋道士还太乙宫》。下面是我为您提供的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
青旄绛节拂瑶空，
羽士西归太乙宫。
鬼母畏逢飞剑术，
龙公分送渡江风。
仙瓢酒熟醒还醉，
神鼎丹成老复童。
别后有诗凭鹤寄，
九峰只在五云东。
诗意：
这首诗词描绘了送别蒋道士归还太乙宫的场景。蒋道士是一个羽士，他驾驭着青色的旄头和红色的节杖，飘扬在空中。他即将西归太乙宫，回到他属于的仙境。鬼母见到他使用剑术，都感到畏惧不已。龙公则分送他渡江的风。在太乙宫中，仙瓢中的酒已经熟了，喝了它能使人醒悟，又陶醉其中。神鼎中的丹药也已成熟，使老者恢复年轻。诗人告别蒋道士后，以仙鹤为使者，寄去自己的诗作。九峰仙山只存在于东方的五云之上。
赏析：
这首诗以幻想的仙境为背景，描绘了蒋道士归还太乙宫的场景。诗人通过运用神话和仙境的意象，创造了一个超越现实世界的美好仙境。青旄绛节、羽士、飞剑术、龙公、仙瓢、神鼎等形象，都与仙境和神仙的传说相关联。这些意象使诗歌充满了神秘感和超凡脱俗的氛围。
诗中的仙境描绘了一种超越尘世的理想状态，表达了对神仙世界的向往和追求。仙瓢中的酒和神鼎中的丹药都象征着仙境中的神奇草药和长生不老的力量，与人们对长生不老的向往相呼应。
诗人通过描绘蒋道士和仙境的场景，表达了对神仙境界、仙山仙洞的向往之情。最后两句表明诗人虽然不能亲自到达仙山，但通过诗歌可以借鹤寄情，化身为仙人，与仙山相通。这种将诗歌与仙境相联系的手法，增强了诗歌的神秘感和超越性，拉近了人与仙境之间的距离。
总之，这首诗词通过描绘仙境和神仙的形象，表达了对超越尘世、追求仙境生活的向往之情。它展示了明代文人对神话和仙境的浓厚兴趣，同时也反映了他们对理想世界和超凡境界的追求。
大将分符自朔庭，出师江汉肃南征。贺兰不救睢阳厄，无忌难收邺下兵。唇齿百年谁复恤，简书千里漫多情。西风一剑英雄泪，已逐寒江日夜声。
百禽收舌后，一鹗凌清秋。沧波渺浩荡，中有万斛舟。劫灰烧不尽，宗老擅风流。典刑尚千载，雅奥根九畴。忠愤疏中壘，功名起武侯。功彼北方学，来为南边游。膻风痛洗濯，蛮俗赖怀柔。偶然得聊事，顾影岂其俦。逢迎时一笑，倾吐不复留。抵掌说西事，强颜愧楚囚。见晚别何早，含情
专烧誓状，谨发盟言。遵依国法为先。但见男儿女子，父母如然。水除气财酒色，弃荣华、戒断腥膻。常清静，更谦和恭谨，无党无偏。布素婪耽度日，饥寒后，须凭展手街前。不得贪财诳语，诈做高贤。常怀慎终如始，遇危难、转要心坚。如退道，愿分身万段，永镇黄泉。
曳筇独独倚柴扉，翠泼西山漾落晖。衲子顶云随雁远，牧章腰笛挽牛归。
太虚生月晕，舟子知天风。挂席候明发，渺漫平湖中。中流见匡阜，势压九江雄。黯黮凝黛色，峥嵘当曙空。香炉初上日，瀑水喷成虹。久欲追尚子，况兹怀远公。我来限于役，未暇息微躬。淮海途将半，星霜岁欲穷。寄言岩栖者，毕趣当来同。
清霜著柳夜来寒。新月印湖山。共喜今年称寿，一尊还在长安。人间千载，从教鹤发，且驻朱颜。看取烟霄平步，何须九转神丹。