卞山风月古，秀发在诗人。
之子含清骨，禅师托后身。
千篇取箧藁，一梦绕乡苹。
知己大丞相，无劳揖缙绅。
强至（一○二二～一○七六），字几圣，杭州（今属浙江）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士，除泗州司理参军，歷浦江、东阳、元城令。英宗治平四年（一○六七），韩琦判永兴军，辟爲主管机宜文字，辗转在韩幕府六年。神宗熙宁五年（一○七二），召判户部勾院，迁群牧判官。九年，迁祠部郎中、三司户部判官。卒，年五十五。其子浚明集其所遗诗文爲《祠部集》四十卷，曾巩爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《祠部集》三十五卷，又《韩忠献遗事》一卷。《咸淳临安志》卷六六、清强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。 强志诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校武英殿聚珍版木活字本（简称活字本）、武英殿聚珍版同治七年刻本（简称同治本）。另辑得集外诗四首，附于卷末。
诗词：《送觉上人还霅》
译文：
卞山风月古，
秀发在诗人。
之子含清骨，
禅师托后身。
千篇取箧藁，
一梦绕乡苹。
知己大丞相，
无劳揖缙绅。
诗意：
这首诗是宋代诗人强至所作的《送觉上人还霅》。诗中通过描绘卞山古老的风景和美丽的月色，表达了诗人心中的情感和思绪。诗人自谦自己只是一个才子，在文学创作中展现出自己的才华。他赞美觉上人有着崇高的品质和清纯的心灵，将自己的禅宗修行托付给了这位禅师。诗人将自己的许多作品整理成卷，希望能够留给觉上人作为珍贵的礼物。而在他的梦中，他的思绪仍然围绕着家乡的美景。诗人感激地称觉上人为他的知己，将他比作伟大的丞相，认为无需向那些权贵和士绅屈尊揖让。
赏析：
这首诗以简洁的语言勾勒出了作者的情感和思考。通过描绘卞山的风景和月色，诗人展示了对自然美的赞美和对禅修的向往。他将自己的才华谦逊地归于诗人的头发，表达了对文学创作的敬重和对自身能力的谦卑。将禅修的重任托付给觉上人，体现了对禅宗修行的推崇和对觉上人的信任。诗中的千篇取箧藁一梦绕乡苹，抒发了诗人对家乡的思念之情，同时也表达了他对自己创作成果的珍视和对家乡回忆的重要性。最后，诗人将觉上人比作知己和大丞相，表示对他的敬重和感激，并且认为他们之间的交往无需拘束于社会等级和身份地位。
整首诗情感含蓄，意境深远。通过描绘自然景观和抒发个人情感，诗人展示了对禅修和文学创作的热爱，并表达了对觉上人的赞美和感激之情。这首诗词以简洁的语言和深邃的意境打动人心，展示了宋代诗人的独特审美和情感体验。
君理朝宗楫，吾乘上峡船。此杯同此地，明月又明年。怕作凌晨别，贪看彻晓圆。眉间有黄气，知近冕旒边。
何处人事少，西峰旧草堂。晒书秋日晚，洗药石泉香。后岭有微雨，北窗生晓凉。徒劳问归路，峰叠绕家乡。
溪水连天秋雁飞。藕花风细鲤鱼肥。阿婆一笑知何事，怀橘郎君衣锦归。天上月，几秋期。娟娟凉影画堂西。堂前拜月人长健，两鬓青如年少时。
塞北为君戍，江南是妾家。遥知关外雪，正似岭头花。
道人活计不相侵。各自衣餐各自寻。莫为闲言闲斗气，休争俗事俗萦心。搜玄绝虑龙随虎，索隐记机水养金。清净色身全法体，一炉丹熟步瑶
春事为谁来，枝上半留残雪。恰近小园香径，对霜林寒月。危兰凄断笛声长，吹到偏呜咽。最好短亭归路，有行人先折。