累圣多材艺，留神翰墨间，皇坟非小道，玉版遍藏山。
上士持三学，西行谒九关。
奎华如可捧，归伴白云閒。
《送觉师西游乞御书》是宋代李覯创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
累圣多材艺，
留神翰墨间，
皇坟非小道，
玉版遍藏山。
上士持三学，
西行谒九关。
奎华如可捧，
归伴白云閒。
诗意：
这首诗词描述了作者送别觉师出发西行游学的情景。觉师被赞誉为众多圣人中的佼佼者，他在书法、绘画等艺术领域拥有卓越的才华。诗人告诉觉师要珍惜他的书法才能，将他的作品留在人间。皇坟指的是封建帝王的陵墓，诗中提到皇坟并非平常的小道，这可能是暗示觉师的远大抱负和对艺术的追求。玉版遍藏山意味着觉师的作品散布于山野之间，也表达了他的成就和影响力。
诗人赞扬觉师是一个学识渊博的上士，掌握了三种学问。西行谒九关表示觉师要西行拜访九个名山关隘，这里可能是指觉师的求学之旅。奎华如可捧是对觉师才华的赞美，奎华是指北斗星，象征着高尚的品德和才华，诗人希望觉师能够珍惜自己的才华，成为众人仰慕的对象。最后一句归伴白云閒表达了诗人对觉师归来后能够享受自由自在、悠闲安逸的生活的祝愿。
赏析：
这首诗词通过对觉师的赞美和祝福，展现了作者对学识和艺术才华的崇敬。觉师被描绘为一个多才多艺的人物，他的作品被比喻为珍贵的玉版，传播于山野之间，彰显了他的成就和影响力。诗人对觉师西行求学的行动表示赞赏，并表达了对他未来发展和成就的美好期望。整首诗抒发了对学问和艺术的珍视，对追求卓越的推崇，同时也透露出一种向往自由和宁静生活的情愫。
瑶池罢游宴，良乐委尘沙。遭遇不遭遇，盐车与鼓车。
酲病初非病，寻真却损真。孤愁如送别，清渴欲生尘。嗅菊时思杜，薰香未惬荀。蔗浆知可析，莫致一瓯新。
玉盘叠捧溪女归，鱼鳞作室待水婓。竹间山鬼入夜啼，古庙久闭谁启扉。屈原憔悴江之圻，芙蓉木兰托兴微。贾谊未召绛灌挤，香草嘉禾徒菲菲。曾无半辞助诃讥，国风幸赖相因依。
大化元无揀择，墨光随手高低。但得岁寒风度，自然处处皆宜。
岁月推来逢子午，坎离交处互乾坤。休将世法论修短，超出阴阳道独尊。
论事从违数，题诗窜定频。客君徒得重，爱我不言贫。薄俗无兄弟，我曹相主宾。别觞终作恶，别语要须真。