含香趋汉陛，前席问卖生。
要路须民庸，锦衣聊昼行。
刘宰（一一六六～一二三九），字平国，自号漫塘病叟，金坛（今属江苏）人。光宗绍熙元年（一一九○）进士，调江宁尉。歷真州司法参军、知泰兴县、浙东仓使干官。以不乐韩侂胄用兵，遂引退，屏居云茅山之漫塘三十年。其间虽一再徵召，皆不就。理宗嘉熙三年卒，年七十四（《京口耆旧传》卷九）。有《漫塘文集》三十六卷，其中诗五卷。《至顺镇江志》卷一九、《宋史》卷四○一有传。 刘宰诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以明正德任佃刻、嘉靖王皋续刻本（简称王本）和万历三十二年范崙刻本（简称万历本）。新辑集外诗附于卷末。
《送李果州》是宋代刘宰创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
送李果州，含香走向汉朝的宫殿，前座询问他的职责。他要求在路上与普通百姓平等相处，身着锦衣白昼出行。
诗意：
这首诗词描绘了一个官员送别李果州的情景。诗人通过描写李果州的作风和身份，表达了对他的敬佩和祝福。李果州作为一个官员，他的品行和行为应该像芬芳的香气一样纯净和高尚。他在前座的询问中体现了他的职责感和责任心，他希望在路上与平民百姓平等相待，展现了他的谦逊和平易近人的态度。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言描绘了李果州的形象和品行。含香走向汉朝的宫殿，暗示了李果州的清廉和高洁，他的存在给朝廷带来了一种清新的气息。前座询问他的职责，体现了官员应该对自己的工作负责的态度。诗中提到要路须民庸，表达了李果州希望能够与普通百姓保持平等和谐的关系，这种平易近人的态度令人钦佩。最后一句锦衣聊昼行，突出了李果州的身份和地位，但他并不因此而骄傲自满，仍然保持着平常心，昼行不倦。整首诗词通过简练的表达，展现了李果州高尚的品德和丰富的才华，同时也传达了诗人对他的赞美和祝福之情。
这首诗词以简洁明快的语言，通过对李果州的描写，展现了官员应有的品行和态度。通过对权力和地位的审视，诗人表达了对李果州的敬佩和祝福，同时也向读者传递了一种为官者应有的为民服务的理念。诗词中的形象描写和情感表达巧妙地结合在一起，使得整首诗词更具有感染力和艺术美感。
雪似鹅毛飞散乱，人披鹤氅立裴回。邹生枚叟非无兴，唯待梁王召即来。
积雪没兰溪，邻州望不迷。波中分雁宿，树杪接猿啼。婺女家空在，星郎手未携。故山新寺额，掩泣荷重题。
案上一琴书数卷，不须此地有笙歌。厌居市井观天小，喜到君家见月多。叶满地飞随步履，鹤於人熟听吟哦。明朝也向山上去，手把松枝养太和。
牺象初心岂愿才，沟中虽断不须哀。吾生自信云舒卷，客态谁论燕去来？夕露正看沾草棘，晨霜已见落楸槐。耄年闭户真无憾，葑火更阑熟芋魁。
駈駈席不蹔安时。勤苦终朝景易移。达得物情深道理，无为堪作后人命。
末俗由来不贵儒，愚夫愚妇恣揶揄。束书合向山林隐，绝迹莫登名利途。膝下有孙贫亦乐，门前无债醉如泥。咸平处士真堪羡，静守梅花住里湖。