断蓬泛梗偶相依，一别重逢又几时。
人世悲欢消遣尽，为君流泪忽沾衣。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《送李十之陕府》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
断蓬泛梗偶相依，
一别重逢又几时。
人世悲欢消遣尽，
为君流泪忽沾衣。
诗意：
这首诗词描述了诗人与李十之间的离别和重逢。诗人与李十相依为伴，但因为某种原因分别，不知过了多久才再次相聚。在这个世间，人们的悲欢离合都会逐渐消散，而为了李十，诗人不禁流下了泪水，甚至弄湿了自己的衣袖。
赏析：
这首诗词表达了诗人对离别和重逢的情感体验，以及对友情的珍视和感动。以下是一些赏析的要点：
1. 离别与重逢：诗人通过描绘断蓬泛梗，表达了离别的情景。断蓬和泛梗都是水生植物，随波逐流，象征着离散漂泊的心情。诗中的重逢并没有明确的时间，暗示了诗人对分别时间的模糊感受，也更加强调了重逢的喜悦和意义。
2. 人世悲欢：诗人用"人世悲欢消遣尽"一句来表达人们的悲欢离合在时光的流转中逐渐消散。这种描绘给人一种淡泊世事的感觉，也暗示了诗人对人间繁华的超越和对友情的坚守。
3. 流泪忽沾衣：诗人为了李十的离别和重逢，流下了泪水，甚至弄湿了自己的衣袖。这种表达充满了真挚的情感和深情的友谊。诗人的泪水不仅仅是对离别的悲伤，更是对友情的珍爱和感动。
总的来说，这首诗词通过离别与重逢的情感描写，表达了诗人对友情的真挚关怀和深深的思念之情。同时，诗人也通过描绘人世悲欢的消遣尽，表达了对世俗烦恼的超越和对美好情感的追求。
景风应时，聿严毖祀。用事方丘，锵锵济济。登降有节，三献成礼。神其格思，锡我繁祉。
长大有南北，山川各所之。相逢孤馆夜，共忆少年时。烂醉百花酒，狂题几首诗。来朝又分袂，后会鬓应丝。
薛公十一鹤，皆写青田真。画色久欲尽，苍然犹出尘。低昂各有意，磊落如长人。佳此志气远，岂惟粉墨新。万里不以力，群游森会神。威迟白凤态，非是仓庚邻。高堂未倾覆，常得慰嘉宾。曝露墙壁外，终嗟风雨频。赤霄有真骨，耻饮洿池津。冥冥任所往，脱略谁能驯。
冉冉流年不贷人，东园青杏又尝新。方书无药医治老，风雨何心断送春！乐事久归孤枕梦，酒痕空伴素衣麈。畏途回首涛澜恶，赖有云山著此身。
少日肝肠，云梦地、气吞八九。今老去，才疏计拙，百居人后。倦处收回行路脚，懒来噤却吟诗口。算从前、四十九年非，如回首。风与月，须长久。谁放我，成三友。笑官仓红腐，可堪痴守。倒凤颠鸾吾已矣，淋漓醉墨蛟虬吼。尽都门、冠盖拥红尘，青青柳。
治邑即治家，爱民如爱己。不须驰广莫，观远自近始。君才成风斤，鼻垩有余地。吾言尚敢狂，快处须反视。