凤生丹山西，来为太平符。
矫立青琅玕，祥云蔚相扶。
一鸣合箫韶，再鸣应驺虞。
散为清明风，万象皆敷与。
色举抑何决，矢脱金仆姑。
戛摩参旗高，可望不可呼。
穿花迷娇雉，唼藻戏乳凫。
搔道重太息，春阴渺江湖。
洪咨夔（一一七六～一二三六），字舜俞，号平斋，于潜（今属浙江）人。宁宗嘉泰二年（一二○二）进士，授如皋簿。继中教官，调饶州教授。崔与之帅淮东，辟置幕府。后随崔至蜀，歷通判成都府，知龙州。理宗朝，召爲秘书郎，以言事忤史弥远，罢。弥远死，以礼部员外郎召，迁监察御史，殿中侍御史，给事中。官至刑部尚书，翰林学士、知制诰。端平三年卒，年六十一，謚文忠。有《平斋文集》三十二卷。《咸淳临安志》卷六七、《宋史》卷四○六有传。 洪咨夔诗，以《四部丛刊》影印宋刻《平斋文集》爲底本。原集卷一六所收致语口号、帖子词等及从《诗渊》等书辑得集外诗，另编一卷。
《送李微之粹成都》是宋代洪咨夔创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
凤凰在丹山的西边崛起，前来为太平符咒。高耸的青色琅玕，祥云密布相伴。一声鸣叫如箫韶，再次鸣叫应和着驺虞。散播清明的风，使万象都展现出来。色彩的显现何其多样，箭矢离开金仆姑的箭袋。戛戛摩动着旗帜高悬，可望而不可呼叫。穿花迷失了娇艳的雉鸟，戏弄水面上的乳鸭。挠痒的路途让人重重叹息，春天的阴云漫布江湖。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个神奇的场景，以象征性的语言表达了作者对太平盛世的向往和对和平祥和的美好愿景的追求。
诗的开篇以凤凰在丹山西边崛起作为引子，象征着吉祥、美好和希望。凤凰是祥瑞的象征，它的出现预示着太平的到来。太平符咒被视为能够带来和平的符咒，凤凰前来为其背书，表达了诗人对社会和谐与太平的向往。
接下来，诗人描绘了琅玕高耸、祥云密布的景象，给人以庄严而美好的感受。琅玕是古代祭祀时所使用的青色玉器，象征着高贵和庄严。祥云的出现进一步增添了神圣和吉祥的氛围。
诗中的鸣叫声以箫韶和驺虞作为比喻，表达了和谐共鸣的意境。箫韶是美妙的音乐，驺虞是古代礼仪乐器，它们的和谐鸣叫象征着人们的心声和欢乐。
清明的风散播开来，万象皆敷与，表达了生机勃勃、繁荣昌盛的景象。这里的清明风可以理解为明净清爽的气息，也可以象征人们的清明心境和纯洁意志。
诗中还描绘了色彩的多样性，金仆姑的箭袋中释放出的箭矢脱离束缚，展现了丰富多彩的色彩世界。
诗的后半部分以戛戛摩动的参旗高悬作为景观，表现了远处可望而不可及的壮丽景象。参旗是古代军队中的旗帜，高悬的参旗象征着威严和壮观，但又无法亲近和呼喊。
诗中还描绘了迷失的娇艳雉鸟和戏弄的乳鸭，给人一种嬉戏和欢乐的感觉。这里的花、雉鸟和乳鸭可以理解为自然景观中的生动元素，也可以视为人们在和平时期享受生活、嬉戏玩乐的场景。
最后，诗人写道挠痒的路途让人重重叹息，春天的阴云漫布江湖。这里的挠痒可以理解为艰难的旅途或困惑之境，春天的阴云则暗示着一些困扰和障碍。整体而言，这种困境与前文描绘的美好景象形成鲜明对比，可能呈现了一种对和平与美好的渴望和追求。
《送李微之粹成都》通过丰富的象征意象和意境描绘，表达了洪咨夔对太平盛世的向往和对和平祥和的美好愿景的追求。诗中通过描绘吉祥的凤凰、庄严的琅玕、和谐的鸣叫声、明净的清明风以及多彩的色彩世界，营造出一个美好、祥和、繁荣的景象。然而，诗末的挠痒之路和春天的阴云则暗示了困扰和障碍，进一步凸显了对和平与美好的渴望。整体而言，这首诗词展现了诗人对和平与太平盛世的向往，并通过丰富的意象和情感表达，给读者带来美好的联想和思考。
中夜不成寐，屋梁落月空。揽衣惊鼠散，看剑炙灯红。吾道空山里，年华细雨中。故人有傲吏，相忆兴还同。
故侯将我到山中，更上西峰见远公。共问置心何处好，主人挥手指虚空。
高淡清虚即是家，何须须占好烟霞。无心于道道自得，有意向人人转赊。风触好花文锦落，砌横流水玉琴斜。但令如此还如此，谁羡前程未可涯。
洞门千尺挂飞流，玉碎珠联冷喷秋。今古不知谁卷得，绿萝为带月为鉤。
藩宣秉戎寄，衡石崇势位。年纪信不留，弛张良自愧。樵苏则为惬，瓜李斯可畏。不顾荣官尊，每陈丰亩利。家林类岩巘，负郭躬敛积。忌满宠生嫌，养蒙恬胜智。疏钟皓月晓，晚景丹霞异。涧谷永不谖，山梁冀无累。颇符生肇学，得展禽尚志。从此直不疑，支离疏世事。
满院松桂阴，日午却不知。山人睡一觉，庭鹊立未移。出檐趁云去，忘戴白接z5.书眼若薄雾，酒肠如漏卮。身外所劳者，饮食须自持。何如便绝粒，直使身无为。