咬狗猪汉烂泥团，撮著参天剑刃寒。
转入春风开笑眼，桃花红照碧琅玕。
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鑑禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞巖寺、临安府净慈寺、庆元府瑞巖寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。爲青原下十六世，雪窦智鑑禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十余年，卒年六十六（《语录·辞世颂》）。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》、《续语录》及所附《观音导利兴圣宝林寺入宋传法沙门道元记》。 如净诗，以辑自《语录》、《续语录》者依原卷次编爲三卷，辑自他书者附于卷末。
《送亮藏主谒碧云》是宋代释如净创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
咬狗猪汉烂泥团，
撮著参天剑刃寒。
转入春风开笑眼，
桃花红照碧琅玕。
诗意：
这首诗以幽默夸张的形象和鲜明的对比，表达了一种超越尘世的境界和心灵自由的追求。诗中的景象和诗意并不直接呈现，而是通过隐喻和象征的手法，给读者留下思考和联想的空间。
赏析：
诗的开头"咬狗猪汉烂泥团"以夸张的手法描绘了一种荒诞的场景，暗示了世俗的困扰和尘世的烦恼。"撮著参天剑刃寒"则用剑的形象象征着超越世俗的力量，剑刃寒冷则表现出对于尘世的冷漠和超然。
接下来的两句"转入春风开笑眼，桃花红照碧琅玕"呈现了一种转折和解脱的意境。春风和桃花代表着美好和希望，笑眼则象征着心灵的愉悦和解放。而碧琅玕是一种宝石，照射下的桃花则更加璀璨夺目，暗示着追求境界的更高层次和更深层次的自由。
整首诗以独特的语言和形象，传达了释如净追求超越尘世、追寻心灵自由的理念。通过对比和象征的手法，使诗意更加富有深度和张力，给人以启迪和思考的余地。
甲戌缠国哀，时属秋八月。近辅馀英山，洪水中夜发。狼藉彻旬雨，拔地殊飘忽。滔天肆奔迸，变幻起崷崒。徒步登县楼，浩渺沉林樾。妖氛混泽气，势极火焰突。绵亘山下乡，逃难想颠蹶。晨兴雨更澍，邑屋已隉杌。高跳空刺肠，何异睹溟渤。飘尸不可计，可者布竹筏。栖危或得命，其奈
自有吾儒乐，人多不肯循。以禅为乐事，又起一重尘。
不肯爬沙桂树边，朵颐千古向岩前。巴东峡里最初峡，天下泉中第四泉。啮雪饮冰疑换骨，掬珠弄玉可忘年。清游自笑何曾足，叠鼓冬冬又解船。
晁董科名累，向雄利禄儒。惟公传洛学，处世类齐竽。湖外严兵戍，神畿析使符。恍然成昨梦，一吊束徐刍。
秋风吹落叶，君作武昌游。只道从军乐，那知别路愁。寒暄楚岫色，日夜汉江流。大阃多珠履，无为弹蒯缑。
能名净行达理闱，振锡携瓶出翠微。恩重冕旒曾召对，情高云鹤却同归。会思莲社寰中结，杯泛潮风海上飞。不是清时未陈力，便堪随去扫岩扉。