不学相如故倦游，身唯晏子一狐裘。
眼明自可空群象，笔健何妨力万牛。
许我春风还帝所，多君雪浪转船头。
爱山堂下平生梦，试问梅花可忍不。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卍庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无爲寺。復至四明，爲史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙爲诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）爲底本。集外诗附于卷末。
《送林泽之至五夫》是宋代释宝昙所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
送林泽之至五夫
不学相如故倦游，
身唯晏子一狐裘。
眼明自可空群象，
笔健何妨力万牛。
许我春风还帝所，
多君雪浪转船头。
爱山堂下平生梦，
试问梅花可忍不。
译文：
不效仿相如，因为厌倦游玩，
只身穿着晏子一件狐裘。
眼睛明亮自能洞察众象，
笔墨强健又何妨比肩万牛。
答应我送春风归还皇宫，
多少君主因雪浪转船头。
我心痴爱山下的小堂室，
问问梅花是否能忍受不变。
诗意和赏析：
这首诗表达了作者释宝昙对于人生态度和自身追求的思考。诗开头作者自谦不效仿汉朝相如的游玩之道，因为对于世俗名利已经感到厌倦。他只身穿着晏子一件狐裘，显示了他追求简朴自然的生活方式。
接下来的两句表达了作者自身的才华和眼光，他有着敏锐的观察力，能够洞察世间万象。笔墨之间力量强健，无所不能。这些描写展现了作者自信和独立的精神面貌。
接下来的两句描述了作者渴望回归自然、追求宁静的愿望。他希望能够将春风送回皇宫，暗示他不再追求权势和繁华，而是向往自然的风光和宁静的生活。同时，他也提到了君主因雪浪转船头，暗示权力的不稳定和易变性。
诗的最后两句表达了作者对于山下小堂室的深深眷恋和向往。他问梅花是否能忍受不变，意味着他希望能够在自己钟爱的环境中过上平静而安逸的生活。这里的梅花也可被视为作者自身的象征，坚韧而不屈的品质。
整首诗通过对于个人追求和生活态度的表达，展现了作者对于简朴自然、追求内心平静的向往。同时，也透露出对于权势和繁华的拒绝，强调了自身独立和自主的精神追求。
皇尸命工祝。承致多福无疆。于女孝孙。来女孝孙。使女受禄于天。宜稼于田。眉寿万年。笏替引之。
先生一室如悬罄，弹铗浩歌谁复听。篮舆每出欠仆夫，蹇驴试跨愁泥泞。南坡日涉恐负渠，寸步跻攀如折胫。偶向田头问小溪，何妨竹里通幽径。杖藜从此便还往，出趁晨光归及暝。更遣苍头佩一壶，醉中却爱风吹醒。
离乱生涯尽，依刘是见机。从来吟太苦，不得力还稀。路入闽山熟，江浮瘴雨肥。何须折杨柳，相送已依依。
请君吟诗送我归，我归虽作半月期。马头黄埃且百里，村店白酒占双旗。只今柳丝东城路，万缕方作青青垂。归来应未及飞絮，自取春色开修眉。
桃花不解饮，向我如情亲。迎风更低昂，狂杀对酒人。桃无十日花，人无百岁身。竟须醒复醉，不负花上春。
汝奉全真，继分五祖，略将宗派称扬。老君金口，亲付与西王。圣母赐、东华教主，东华降、钟离承当。传玄理，富春刘相，吕祖悟黄梁。登仙弘誓愿，行缘甘水，复度重阳。过山东游历，直至东洋。见七朵金莲出水，丘刘谭马郝孙王。吾门弟，天元庆会，万朵玉莲芳。