局面新更着数宽，如何国手要投閒。
逆知后日清流祸，厌作中朝时样官。
兄弟真情求去易，君臣大义学来难。
玉音不许违三月，此意应须反覆看。
胡仲弓，字希圣，号苇航，清源（今福建泉州）人。仲参兄。生平不见记载，据集中诗知其二赴春闱始中进士，初官县令，未几即以言事被黜。继爲绍兴府掾、粮料院官（《心泉学诗稿》卷四《寄胡苇航料院》），时间约在理宗宝祐六年（一二五八）前后（《戊午天基节口号》）。后弃官，以诗游士大夫间。有《苇航漫游稿》，已佚。《江湖后集》卷一二收其诗一百六十余首。清四库馆臣又据《永乐大典》辑爲《苇航漫游稿》四卷。 胡仲弓诗，前四卷以影印文渊阁《四库全书》本爲底本；《江湖后集》中之诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），编爲第五卷。新辑集外诗附于卷末。
《送吕时可监丞朝假归里》是宋代胡仲弓创作的一首诗词。这首诗词以吕时可监丞朝假归里为送别对象，表达了一种思考和思念之情。
诗词以描写时局的新变和数宽局面作为开篇，表明了社会发展的变迁和宽广的格局。然后，诗人提出了一个问题，即有才华的国家重臣如何度过闲暇时光。接着，诗词逆向思考，展示了吕时可监丞在日后清明的局势中可能遭受的祸害，以及对中朝时样官职的厌倦。
在诗词的后半部分，胡仲弓触及了兄弟间真挚情谊的易求离去，以及君臣间大义的难以学习。他提到了玉音不许违三月，暗示吕时可监丞的归期将在三月内，这一点需要反复思考。
整首诗词通过表达对吕时可监丞的思念和送别，凸显了对时局和官场的思考。胡仲弓以简洁明了的语言揭示了社会变迁对个人命运的影响，以及人际关系中真挚情感和道义观念的考验。读者在品读这首诗词时，可以从中感受到胡仲弓对朝代时事和人情的深思熟虑，同时也引发了对个体在社会环境中的定位和选择的思考。