师法时难得，亲年富有余。
端为李君御，尽读邺侯书。
结友真莫逆，论才有不如。
折腰终不补，可但曳长裾。
陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元祐二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通鑑长编》卷四三○），因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《后山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《后山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒于十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗，以宋蜀刻大字本《后山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《后山诗注》本补足）。校以宋刻《后山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《后山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附后。
《送秦觏二首》是宋代诗人陈师道的作品。这首诗表达了对秦觏的送别之情。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
送秦觏二首
师法时难得，
亲年富有余。
端为李君御，
尽读邺侯书。
结友真莫逆，
论才有不如。
折腰终不补，
可但曳长裾。
诗意：
诗的第一首描述了秦觏是如何受到时代风尚的影响，以及他在儿童时期就展现出的才华。第二首表达了对秦觏的赞赏和送别之情，他与秦觏结成了真挚的友谊，认为秦觏的才华胜过自己。最后两句表达了秦觏的谦逊和不愿意屈尊奉承的态度，他宁愿保持自己的独立和风采。
赏析：
这首诗描绘了陈师道对秦觏的赞赏和送别之情。诗人首先强调秦觏是一个受到时代潮流启发的才子，年轻时就显示出非凡的才华。他被称为"李君御"，这说明他的才华得到了皇帝的嘉奖和认可，而且他阅读了许多重要的文学作品，尤其是邺侯的书籍。
诗人与秦觏结成了深厚的友谊，认为秦觏的才华要胜过自己。这种友谊是真挚而无法逆转的，他们相互倾诉，彼此交流。陈师道承认自己在才华上不如秦觏，这显示了他对秦觏的钦佩和尊敬。
最后两句表达了秦觏的个性特点和态度。他不愿屈服于权贵，不愿媚上欺下。"折腰终不补"表明他不会向权贵低头顺从，宁愿保持自己的独立和骄傲。"可但曳长裾"形象地描绘了秦觏的形象，他行走时长袍飘逸，象征他高洁的品质和自由的精神。
整首诗以朴素的语言表达了诗人对秦觏的敬意和赞赏，同时也展示了秦觏独特的个性和追求独立的精神。
长亭今古道，水流暗响，渺渺杂风沙。倦游惊岁晚，自叹相思，万里梦还家。愁凝望结，但掩泪、慵整铅华。更漏长，酒醒人语，睥睨有啼鸦。伤嗟。回肠千缕，泪眼双垂，遏离情不下。还暗思、香翻香烬，深闭窗纱。依稀看遍江南画，记隐隐、烟霭蒹葭。空健羡，鸳鸯共宿丛花。
故里千帆外，深春一雁飞。干名频恸哭，将老欲何归。未谷抛还忆，交亲晚更稀。空持望乡泪，沾洒寄来衣。
饱食无功媿汗青，灯前顾影叹伶俜。马衰犹养疑知路，龟久当捐为不灵。腰下徒夸绶若若，镜中何止发星星。石帆回首初非远，要及清秋斸茯苓。
寒灯耿幽暮，虫鸣清夜阑。起行望青天，明月在云端。美人隔千里，山河淼漫漫。玄云翳崇冈，白露雕芳兰。愿以绿绮琴，写作行路难。忧来无和声，弦绝空长叹。
但诵吴越吟，未识王郎面。吴江枫冷秋鸿飞，可怜词客异乡县。会闻王郎能游五岳颠，又闻王郎手投白璧挥金钱。有酒但抱胡姬饮，赤身披发王公前。平生意气盖吴越，健翮凌天耸大鹘。昆仑匹马踏白云，洞庭孤舟钓明月。我也豪歌卧雪庐，何时尊酒论文初。短歌寄尔遥相忆，此是刘生尺素
东风阑槛两三亭，游人步晚晴。蜂回蝶转得能轻。忽然春意生。花未老，酒须倾。劝君休独醒。古来我辈最钟情，举头百舌声。