堂堂希白翁，共惟同出自。
百年诗礼传，名教有乐地。
嗟予力未胜，永抱蓼莪意。
积累盖百叹，承家岂云易。
赐然履渊冰，中夜耿不寐。
协心望尔曹，勉力绍前志。
岁晚期有成，庶或保无坠。
张栻（一一三三～一一八○），字敬夫（《诚斋集》卷九八《张钦夫画像贊》作钦夫），号南轩（同上书卷七三《怡斋记》作乐斋），祖籍绵竹（今属四川），寓居长沙（今属湖南）。浚子。从胡宏学，与朱熹、吕祖谦爲友。以荫入仕。高宗绍兴三十二年（一一六二），浚爲江淮东西路宣抚使，辟爲书写机宜文字（《宋会要辑稿》选举三四之一二）。孝宗隆兴二年（一一六四），汤思退用事，主和议，随父罢。干道初，主讲岳麓书院。五年（一一六七），起知抚州，改严州。六年，召爲吏部员外郎兼权起居郎侍立官，寻兼侍讲，迁左司员外郎。明年，出知袁州，以事退职家居累年。淳熙元年（一一七四）起知静江府，广南西路安抚经略使。五年，除荆湖北路转运副使，改知江陵府、荆湖北路安抚使。七年卒，年四十八。有《论语解》、《孟子详说》、《南轩先生文集》等。事见《晦庵集》卷八九《右文殿修撰张公神道碑》、《诚斋集》卷一一六《张左司传》，《宋史》卷四二九有传。 张栻诗，以明嘉靖元年刘氏慎思斋刻《南轩先生文集》（四十四卷，其中诗七卷）爲底本。校以明嘉靖缪辅之刻本（简称缪刻本）、清康熙锡山华氏刻本（简称康熙本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗编爲第八卷。
《送然侄四归二首》是宋代张栻的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
堂堂希白翁，共惟同出自。
堂堂的希白翁，我们同出自一个家族。
百年诗礼传，名教有乐地。
经过百年的传承，我们在这个有诗礼之名的乐土上。
嗟予力未胜，永抱蓼莪意。
唉，我力量未能胜任，永远怀抱着蓼莪的心意。
积累盖百叹，承家岂云易。
积累了百般感叹，承担起家族的责任岂能轻易。
赐然履渊冰，中夜耿不寐。
然侄被命运踏上冰冷深渊，夜晚中孤寂难眠。
协心望尔曹，勉力绍前志。
我们共同期望着你们，努力传承前人的志向。
岁晚期有成，庶或保无坠。
时光已晚，期待你们能有所成就，让家族延续下去。
这首诗词表达了张栻对家族的期望和对后辈的鼓励。张栻以堂堂的希白翁自居，与然侄共同出自一个家族，强调了家族的血脉相连。他提到百年的诗礼传承和名教乐土，意味着家族历经百年的文化积淀和传承，成为了一个有着诗礼之名的美好家园。
然而，张栻对自己个人的能力持谦虚态度，表示力量未能胜任，并永远怀抱着蓼莪（一种草木）般的谦逊之心。他感叹承担家族责任的不易，积累了百般感叹，意味着家族的使命和责任并不轻松。
张栻提到了然侄被命运所困，履渊冰，夜晚中孤寂难眠，表达了对然侄困境的同情和关心。他呼唤着家族成员共同心怀希望，共同努力传承前人的志向，传承家族的使命和价值观。
最后，他表示岁月已经晚了，希望然侄能有所成就，让家族延续下去，保持纯洁无瑕。整首诗词流露出一种家族情怀和家族使命意识，表现了对家族传承的重视和对后辈的期许，鼓励他们坚守家族的价值观，努力追求成就。
客路不知时节移，忽逢柳色已依依。无悰却数离家日，腊尽春回方始归。
筼翁非时流，温然古君子。我虽异教人，臭味略相似。四月不见翁，相望隔烟水。石坛忽来前，言翁乖摄理。真体本无病，请说病原委。乃知为苍生，常欲致平治。神明所扶持，厥疾自衰已。秋日定拿舟，贺翁勿药喜。既为苍生病，须为苍生起。比寿於广成，与宋相终始。
生来性癖耽佳句，吟得诗成似有神。险语岂惟惊鬼胆，直须字字要惊人。
多难从来气不舒，老而多病背挛如。足疡所赖非心害，目眚犹欣见旧书。白昼欲眠神思倦，青春閒度物情疏。生涯淡薄随时过，他是他非莫问渠。
百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖屦，目断更云沙。山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。
归路苦无多，正值早秋时节。应是画帘灵鹊，把归期先说。就中风送马蹄轻，人意渐欢悦。此夜醉眠无梦，任西楼斜月。