达士心无滞，他乡总是家。
问经翻贝叶，论法指莲花。
欲契真空义，先开智慧芽。
不知飞锡后，何外是恒沙。
戎昱，荆南人，登进士第。卫伯玉镇荆南，辟为从事。建中中，为辰、虔二州刺史。集五卷，今编为一卷。
《送僧法和（一作送亮法师）》是唐代诗人戎昱所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
达士心无滞，他乡总是家。
问经翻贝叶，论法指莲花。
欲契真空义，先开智慧芽。
不知飞锡后，何外是恒沙。
诗意：
这首诗描写了诗人送别僧人法和的场面。诗人认为真正的贤士心无所滞，无论身在何处，都能把它当作家一般。他们像翻阅贝叶一样探索佛经，像指着莲花一样讨论佛法。他们以达到真空的境地为目标，并通过开拓智慧来实现。然而，诗人也表示对于僧人离开后的未来并不清楚，是否还会有人继续精进修行。
赏析：
这首诗词以简练的语言表达出了诗人对僧人的赞美和祝福。通过对达士的描绘，诗人向人们传达了一种无论身在何处，心灵都能得到自由和宁静的态度。诗人将僧人与智慧和佛法联系在一起，强调智慧的重要性。通过对未来的描写，诗人给予了读者一种思考的余地，让人们思考修行和追求真空境地的意义和价值。整首诗意境宽广，语言简练精炼，给人一种宁静的感觉。
溪山昨日风雨来，溪上船子冲潮回。白鸥微茫度岛屿，绿树恍惚迷尘埃。烟昏气黑夜滂渤，石梁茅屋多倾颓。壶公画里何悠哉，写此世外之蓬莱，弱水不渡良可哀。
余生本羇孤，自少已非壮。今而老且病，何用苦惆怅。误蒙三圣知，贪得过其量。恩私未知报，心志已凋丧。轩裳德不称，徒自取讥谤。岂若常夫子，一瓢安陋巷。身虽草莽间，名在朝廷上。惟余服德义，久已慕恬旷。矧亦有吾庐，东西正相望。不须驾柴车，自可策蔾杖。坐惊颜鬓日摧颓，
学书乃一乐，人或罕知趣。而我欲成癖，矻矻了朝暮。天资苦凡弱，师法非早悟。目力又已衰，怳若在烟雾。虽然日数纸，就视辄自恶。旁人谬怂惥，定未识佳处。右军固神品，大令亦体具。嫡传张与颜，尚未肯怀素。颇怪近世评，似为米老娱。雄奇在风骨，隐括须法度。安得再少年，令我
孤灯引梦记朦胧，风雨邻庵夜半钟。我再来时人已去，涉江谁为采芙蓉？
士要飞腾及黑头，肯来挥麈试同谋。已携荷叶招欢伯，莫笑花枝欠杜秋。老我余年思钓渭，诸君他日合封留。胸中器度须深阔，江汉方行万斛舟。
猧儿弄暖缘阶走，花气薰人浓似酒。困来如醉复如愁，不管低鬟钗燕溜。无端心绪向天涯，想见樯竿旛脚斜。槐阴忽到帘旌上，迟却寻常一线花。