吟送越僧归海涯，僧行浑不觉程赊。
路沿山脚潮痕出，睡倚松根日色斜。
撼锡度冈猿抱树，挈瓶盛浪鹭翘沙。
到参禅后知无事，看引秋泉灌藕花。
杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，復还旧山。宣州田頵遣至汴通好朱全忠，厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。 杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，復还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为唐风集十卷，今编诗三卷。
诗词《送僧归国清寺》描写了诗人送别一位越国僧人的情景。诗词以写实手法，描绘了僧人离开海涯归国的情景，并通过表现僧人的旅途和心境，展示了诗人对禅修修行的赞美。
诗词的中文译文为：
吟咏送越国的僧人回归海涯，
僧人毫不知觉地前进。
路旁山脚的潮汐痕迹显现，
倚靠松根，斜阳映照。
振动僧杖，渡过高冈，猿猴拥树，
捧瓶盛满浪花，鹭鸟站在沙滩上。
到了禅寺参修以后，方知无有世事，
目睹秋泉灌溉荷花。
诗词的诗意是表达诗人对禅修修行的赞美和对僧人追求内心宁静和悟道的敬佩。诗中描绘了僧人离开海滩回国的旅途情景，通过描写僧人行走于山间小道，感受大自然的美好，展示了僧人内心的宁静与无扰。诗人以悲壮的笔调，表达了对僧人追求修行的敬重和对禅修境界的向往。
整首诗词通过描写细致入微的自然景物，如山脚的潮汐痕迹、倚靠松根的姿态以及河边的鹭鸟等，塑造了舒适宜人的旅途环境。诗人通过维妙维肖的描写，使读者感受到了大自然的美好与恢弘，传递出一种安宁与内省的意境。
最后两句“到参禅后知无事，看引秋泉灌藕花”，通过表达僧人修行后的心境转变和修行的成果。僧人经过禅修后，领悟到世事无有，并能以平静的心态观察自然界的变化，体会禅境的宁静与美好。灌溉藕花的秋泉象征着时间流逝和生命的延续，诗人通过这一景物，传达了对禅修修行的推崇和对内心清净的追求。整首诗词以细腻的描写、淡雅的语言，展示了唐代杜荀鹤的独特艺术风格和对禅修境界的向往。
风舟挽晴江，载客日夜行。身远心在家，腹肠何由平。未知所到期，先计还归程。时寻别时语，涕泪下纵横。仰观风中云，下视水上萍。共在天地间，可无同飘零。泻此樽中酒，美鱼其饮羹。虽饱不厌饥，强醉终自醒。笑言虽在远，音问犹有形。愿因东南风，时寄西北声。
桃李无言一径深。客愁春恨莫相寻。看花酌酒且开襟。白雪浩歌真快意，朱弦未绝有知音。月明千里故人心。
雄屏口分寄，珍祠倏再临。翚飞丛宇峻，龙濩伏渊深。蘋藻罗清荐，金匏合雅音。风旌翻凤蜺，晨炷燎榆沉。麝墨披新刻，尘签认旧吟。乐游情未足，残照下西岑。
田水颇胜师，寺梅若可妻。新月似小女，一弯向人低。平生寡师法，开径自出蹊。擘我妻女去，酷哉此别离。老饥方驱后，津梁忽已疲。行迈殊未歇，且拚骨与皮。下山如相送，青青势向西。
西庵松竹深，薄暮更微雨。山禽不畏人，嘲哳方对语。而余倦宦者，罢日今可数。京邑夙所怀，其如恶尘土。行复念斯游，回头怅何许。
天台旧路。应恨刘郎来又去。别酒频倾。忍听阳关第四声。刘郎未老。怀恋仙乡重得到。只恐因循。不见如今劝酒人。