一口尽吞三世佛，近来出世佛犹多。
为吾问讯老思大，底事不能开口河。
诗词：《送僧游南岳》
朝代：宋代
作者：释惟一
中文译文：
一口吞下三世佛，
近来出世佛犹多。
我向老思大问讯，
但事情无法启齿。
诗意和赏析：
这首诗是由宋代僧人释惟一所作，以诙谐幽默的方式表达了对佛教的一种思考和观察。诗人通过形象的比喻，将佛教中的佛陀形象与现实世界进行对比。
首句“一口吞下三世佛”，通过形象化的描述，表达了佛教的广博和普遍。这句话意味着佛教的教义和智慧无边无际，可以包容一切。然而，接下来的一句“近来出世佛犹多”则点出了现实世界中所出现的众多自称佛陀的人。这句话可能暗示了尊贵而崇高的佛陀形象在当时的社会中被滥用和模仿。
最后两句诗的意思是，诗人向一位年长的智者请教，但有关佛教的问题却无法启齿，也就是无法提及。这可能暗示了佛教教义的深奥和诗人对于佛教的理解和领悟的局限性。诗人对于诸多出世佛的现象产生了疑问，却无法直接表达出来。
整首诗以轻松幽默的语气刻画了佛教的普遍性和现实世界的复杂性。通过巧妙的比喻和形象的描绘，诗人传达了对佛教和人们对佛陀形象的思考和观察，同时也表达了自身对佛教教义的疑问和困惑。这首诗既有调侃的成分，又包含了对佛教的一种尊重和敬畏之情。
闲居虽懒放，未得便无营。伐木添山色，穿渠擘水声。经霜收芋美，带雨接花成。前日邻翁至，柴门扫叶迎。
七岁投閒日，浑如未第初。牛衣困褴缕，鹤饭愧粗疏。圣有杯中露，朝无别后书。温寻皆旧学，风雨岁时余。
鲁公之节非一死，其谁碑之子曾子。鲁公之德人未知，其谁堂这张紫微。继公作郡五百载，登堂思公宛如在。江南遗墨处处传，鲁公去作麻姑仙。一杯相与借风月，但见云碧开池莲。紫微声名今第一，归上鸾台应不日。笑谈千里无兵戎，临川草木生春风。他年道傍儿女说，不思鲁公思张公。
官曹无人吏休沐，杜门谢病车脱轴。门前经旬客不至，苔色侵阶春更绿。书堂萧然白日静，黄蜂收声蜜房足。杨花浩荡天无风，檐端三丈朝阳红。晴薰病眼暖欲醉，卧搔短发如飞蓬。枕书睡熟呼不醒，黄粱正饭邯郸翁。不知纷纭梦几许，觉来烟际闻昏钟。
圣主崇文化，锵锵得盛才。相因归梦立，殿以集贤开。象系微言阐，诗书至道该。尧尊承帝泽，禹膳自天来。礼洽欢逾长，风恬暑更回。国朝将舜颂，同是一康哉。
二月清江外，遥遥饯故人。南山晴有雪，东陌霁无尘。骑别章台晚，舟行洛水春。知君梁苑去，日见白华新。