石梁天绝赤城深，影落苍冥几万寻。
金策若回聊为说，慰予终老爱山心。
林逋（九六八～一○二八），字君復，杭州钱塘（今浙江杭州）人。少孤力学，恬淡好古。早年放游江淮间，后隠居杭州孤山，相传二十年足不至城市，以布衣终身。仁宗天圣六年卒（宋桑世昌《林逋传》，明万历本《林和靖先生诗集》附），年六十一（《咸淳临安志》卷六五）。真宗闻其名，曾赐粟帛；及卒，仁宗赐謚和靖先生。有《林和靖先生诗集》四卷。《宋史》卷四五七有传。 林逋诗，以明正德间黑口本爲底本（藏北京大学图书馆，《四部丛刊》所收影明钞本即据此）。校以宋绍熙间沈诜刻本（简称宋本，祇残存卷上）、明正统八年王玘刻本（简称正统本）、明万历间诸时宝刻本（简称万历本）。并参校清康熙四十七年吴调元刻本（简称康熙本）、日本贞享三年柳枝轩刊本（二卷本，简称和刻）、一九六○年文物出版社影印《宋林逋自书诗卷》（简称自书诗卷）及《淳祐临安志》（简称《淳祐志》）、《咸淳临安志》（简称《咸淳志》）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等，且吸收了清卢文弨以正统本校康熙本（简称卢校）、商务印书馆一九三五年邵裴子校本（简称邵校）的部分成果。另据自书诗卷、康熙本、《淳祐志》、《永乐大典》等书中辑得之集外诗，附于第四卷卷末。
《送僧游天台》是宋代诗人林逋创作的一首诗词。这首诗描绘了作者送别一位僧人前往天台山的情景，表达了对僧人修行之路的赞美和对山水之美的热爱。
诗词的中文译文如下：
石梁天绝赤城深，
影落苍冥几万寻。
金策若回聊为说，
慰予终老爱山心。
诗意和赏析：
这首诗以自然景观为背景，通过描绘石梁、天空和山脉的壮丽景色，展现了作者对大自然的敬畏之情。石梁高悬，天空无边，山脉延绵，给人以无限的遐想和震撼。作者用"影落苍冥几万寻"来形容山脉的辽阔和高耸，使读者感受到山势的雄伟和壮丽。
诗的后两句"金策若回聊为说，慰予终老爱山心"表达了作者对僧人的祝福和对山水之美的热爱。"金策"指的是僧人的法器，"若回"表示如果能够回来，"聊为说"表示可以畅所欲言。这里作者希望僧人能够在天台山修行期间，领悟到更多的道理和智慧，将修行的心得与他人分享。最后一句"慰予终老爱山心"表达了作者对自己终老时仍然热爱山水的愿望，也表达了作者对僧人修行之路的理解和赞美。
总的来说，这首诗词通过描绘壮丽的自然景观，表达了作者对大自然的敬畏之情和对僧人修行之路的赞美。同时，诗中也透露出作者对山水之美的热爱和对自然的思考。这首诗词以简洁的语言和深刻的意境，展示了林逋独特的艺术才华和对自然的感悟。
君生游侠地，感激气何高。饮尽玉壶酒，赠留金错刀。雁关飞霰雪，鲸海落云涛。决去如征鸟，离心空自劳。
孤芳移种自仙家，故着轻黄映日华。举世但知梅蕊白，不知还有蜡梅花。
匹雏力薄难轩轾，一鹗能高易挽推。屡见衮衣闻吉语，安知夹袋偶遗才。易云极困将亨矣，谚说平分有是哉。若饯古公烦问讯，蚤开翘馆筑金台。
门掩黄昏后，风销绛蜡时。行春小队夜参差。一曲仙音，飞上广寒枝。不访金钗客，空歌白＊衣。画桥梅影散玻璃。月底婆娑，带得暗香归。
掀天雪浪镇三边，亿万王师未必然。可惜大江如旧日，苦无人着祖生鞭。
晋七贤欤，唐八仙欤。胸吞万古，气高九天。粪土轩冕，膏盲林泉。造性命之阃奥，眇文章之蹄筌。见李耳于树下，参伏羲于画前。爰养素于黄庭，亦存神于丹田。既万累之尽扫，惟一真之独全。生涯无他，糟丘酒船。画史游戏，醉态蹁跹。或相舁扶，或相攀牵。或袒而舞，或跣而眠。堂堂