禅石飞流溅碧莎，利生还喜下云坡。
途中若立三千客，剔起眉毛不在多。
《送僧》是宋代僧人释重显创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
禅石飞流溅碧莎，
利生还喜下云坡。
途中若立三千客，
剔起眉毛不在多。
译文：
静坐的石头飞流溅起了湿润的绿苔，
利生（指修行之人）欣喜地从云坡下来。
在路途中，若站立着三千位朝圣者，
剔起眉毛的人并不多。
诗意：
这首诗描绘了一位僧人送别朝圣者的场景。诗人以禅石为背景，表现了它受到流水的浸润和滋润，暗喻着修行者得到心灵的净化和滋养。利生（修行者）离开山坡，象征着他们将远离僧舍，继续他们的朝圣之旅。诗中提到途中有许多朝圣者，暗示着修行的道路上有众多同行者。然而，诗人以剔起眉毛的动作来形容他们的稀少，显示了修行者中真正精进的人并不多。
赏析：
《送僧》通过简洁而富有意境的语言，表达了修行者在朝圣之路上的离别和选择。禅石飞流溅碧莎的描绘，展示了自然景观与修行者内心的契合，彰显了禅宗的思想特色。利生从云坡下来，意味着他们将离开僧舍，继续修行的道路。诗中的三千客代表着众多的修行者，而剔起眉毛的人则象征着那些真正坚定执著的修行者。这种对修行者的赞美和肯定，体现了诗人对于修行道路上的艰辛和选择的理解。整首诗以简练的语言，传达出禅宗修行的深邃意境，给人以启迪和思考。
花如桃李人如玉，终日看花看不足。万年枝上啭春风，七丝弦上调新曲。宝马嘶风车击毂，东市斗鸡西市鞠。但得长留脸上红，莫辞贵买尊中醁。
芒鞵初就道，慷慨不辞难。滚滚长江尽，萧萧易水寒。风霜欺汉节，尘土上南冠。无复加餐饭，旁人掬泪着。
於王气，涂之冈。五百祀，皇陵藏。火流乌，星流红，驾生圣人应天祥。圣人生，六合一统天下昌。汝阿弥，言语侏离复兜离，妖诵胡膜干毒师。蜂屯蚁聚乞乞万，摇首枯舌乐不疲。金银城，铁为键，汤为池，北据河洛南驱淮，老獐野鹘弗能支。大明帝，厉虎旅，拔龙飞，手把黄钺相招麾。
维灵德兮，变化不常。沛天泽兮，周流八荒。奠嘉币兮，肃雍不忘。永估民兮，锡以同穰。
梁武慈悲不鼎烹，蒙恩豢养亦虚名。狐狸口腹应潜饱，就死多于日放翁。
却尽铅华固自奇，更怜鬓发傲霜姿。百年可敬春风面，四老仍扶汉惠时。顾影不知身妩媚，嗅香全觉我支离。殷勤为注铜瓶水，青子累累定著枝。