道人野鹤姿，昂昂在鸡群。
谁能恋场粟，俯仰劳骸筋。
飘然欲何之，驻目西山云。
西山甲南昌，雄胜天下闻。
翠岩为之冠，有客许见分。
旋酌秀溪月，煮茗特劝君。
寄言翠岩老，吾将谢纷纭。
尚有鼻端垩，须烦为挥斤。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《送尚老之江西》是宋代王之道创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
道人野鹤姿，昂昂在鸡群。
谁能恋场粟，俯仰劳骸筋。
飘然欲何之，驻目西山云。
西山甲南昌，雄胜天下闻。
翠岩为之冠，有客许见分。
旋酌秀溪月，煮茗特劝君。
寄言翠岩老，吾将谢纷纭。
尚有鼻端垩，须烦为挥斤。
诗意和赏析：
这首诗词是王之道送别尚老去江西的作品。诗中描绘了尚老高雅的形象，他像一只野鹤在普通的鸡群中昂首挺立。诗人感叹谁能舍弃世俗的物质诱惑，专心劳作，顾及身体的劳累。他思绪飘忽，不知何处才能安顿下来，停驻目光于遥远的西山云端。
西山是指南昌的西山，南昌在当时被誉为雄胜天下，这里的翠岩更是被视为南昌的标志。翠岩的美景如同南昌的冠冕，吸引了许多客人前来一睹其风采。诗人提到与客人一起品尝秀溪的月光，煮茗（泡茶）并特意劝诱尚老。这是一种情谊的表达和友情的延续。
诗词的结尾，诗人寄语给翠岩老人，表达了自己要辞别纷纭世事的意愿。他说自己还有未完成的工作，需要付出努力。诗人以鼻端垩来比喻自己的年龄渐长，需要努力工作来维持生计。这里的挥斤是指劳作，体现了诗人对于尚老的敬佩和对生活的认识。
这首诗词通过描绘尚老的形象和表达对友情的思念，展现了王之道对于劳作和人生的思考。诗中的景物描绘细腻，情感真挚，使人产生共鸣。通过对自然景物和人物形象的写实描绘，诗人表达了自己对于人生道义的思考和对友情的珍视。整首诗词以简约的语言展开情感和意境，给人以静谧、深思之感。
江渎池头烂醉归，青旗日晚插城扉。正驰玉勒冲红雨，又挟金丸伺翠衣。老境渐侵欢意尽，旧游欲说故人稀。凭高三叹君知否，倦鷁无风亦退飞。
归未卜。频倒金驱纤玉。明月绡窗停剪烛。搦愁题蠹绿。秋水娟娟鱼目。腰素几分销缩。接得云笺无意读。雕鞍何处宿。
未挂丹题雁塔中，重来溪上觅筠翁。相期老眼横遥碧，莫着征衫走软红。得失漫嗟蝉翼重，才名合见马群空。三年小度惊人手，未信朱衣也不公。
何地堪相饯，南楼出万家。可怜高处送，远见故人车。野果新成子，庭槐欲作花。爱君兄弟好，书向颍中夸。
逝者如斯书夜长，会心能使百忧忘。生前身后浑如此，丝竹之音孔子堂。
身即林园不世功，喜惊今乃有人同。规模内相雄文里，景物时贤杂咏中。前辈风流何敢似，后来评论想能公。谁曾寤寐声形隔，真乐从兹触处通。