秀擢威音劫外春，灵根盘结几何深。
挺生临济清凉树，尽大地人来息阴。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《松上人求古林》是宋代释宗杲创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
松上人求古林，
朝代：宋代，
作者：释绍昙。
内容：秀擢威音劫外春，
灵根盘结几何深。
挺生临济清凉树，
尽大地人来息阴。
译文：
一个人来到松树上寻找古老的森林，
春天的气息在威音中美妙地绽放，
他的心灵根深蒂固，纷繁交织，
难以计量其中的深度。
那挺拔的松树生长在临济清凉的土地上，
成为人们避暑消夏的休憩之所，
人们纷纷前来，寻求树荫的庇护。
诗意：
这首诗词描绘了一个人在松树上寻找古老森林的场景。诗人通过对春天气息和松树的描绘，表达了大自然生机勃勃的景象。诗中的松树被赋予了清凉、挺拔的形象，成为人们避暑的避风港。诗人通过描写大地上人们聚集在松树下寻求遮荫的景象，展示了松树的伟大和与人类的亲近关系。整首诗以寻找古老森林的动作为线索，展示了自然景色与人的共生和谐。
赏析：
这首诗词通过描绘自然景色，展示了松树的威严和永恒。诗人通过对春天气息的描绘，表现了大自然的生机和美好。松树作为古老森林的象征，被赋予了挺拔、清凉的形象，同时也象征着生命的力量和坚韧不拔的品质。诗人通过描绘人们在松树下休憩的场景，凸显了松树与人类的亲近关系，展示了大自然与人的和谐共生。整首诗情景交融，既展示了自然景色的美丽，又抒发了诗人对自然的赞美和对生命的思考。
花如桃李人如玉，终日看花看不足。万年枝上啭春风，七丝弦上调新曲。宝马嘶风车击毂，东市斗鸡西市鞠。但得长留脸上红，莫辞贵买尊中醁。
芒鞵初就道，慷慨不辞难。滚滚长江尽，萧萧易水寒。风霜欺汉节，尘土上南冠。无复加餐饭，旁人掬泪着。
於王气，涂之冈。五百祀，皇陵藏。火流乌，星流红，驾生圣人应天祥。圣人生，六合一统天下昌。汝阿弥，言语侏离复兜离，妖诵胡膜干毒师。蜂屯蚁聚乞乞万，摇首枯舌乐不疲。金银城，铁为键，汤为池，北据河洛南驱淮，老獐野鹘弗能支。大明帝，厉虎旅，拔龙飞，手把黄钺相招麾。
维灵德兮，变化不常。沛天泽兮，周流八荒。奠嘉币兮，肃雍不忘。永估民兮，锡以同穰。
梁武慈悲不鼎烹，蒙恩豢养亦虚名。狐狸口腹应潜饱，就死多于日放翁。
却尽铅华固自奇，更怜鬓发傲霜姿。百年可敬春风面，四老仍扶汉惠时。顾影不知身妩媚，嗅香全觉我支离。殷勤为注铜瓶水，青子累累定著枝。