好手逢场了不同，五家宗外立家风。
玿师一句当机语，不道杨岐栗棘蓬。
李弥逊（一○八九～一一五三），字似之，号筠溪居士，又号普现居士，苏州吴县（今属江苏）人。徽宗大观三年（一一○九）进士，调单州司户。政和四年（一一一四）除国朝会要所检阅文字。八年，擢起居郎，因上封事剀切，贬知卢山县。宣和七年（一一二五），知冀州。钦宗靖康元年（一一二六），召爲卫尉少卿，出知端州。高宗建炎元年（一一二七），除淮南路转运副使。绍兴二年（一一三二），知饶州。五年，知吉州。七年，迁起居郎，试中书舍人。八年，试户部侍郎。九年，因反对议和忤秦桧，出知漳州。十年奉祠，归隐福建连江西山。二十三年卒。有《筠溪集》二十四卷（《直斋书录解题》卷一八），又《甘露集》（《苕溪渔隐丛话》后集卷二八），已佚。《宋史》卷三八二有传。 李弥逊诗，以丁氏八千卷楼藏李鹿山原藏《竹谿先生文集》爲底本（藏南京图书馆）。参校朱彝尊藏明钞本（简称明本，藏上海图书馆）、清文渊阁《四库全书》本《筠溪集》（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《送玿公长老赴南剑光孝之请》是宋代李弥逊所作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
送玿公长老赴南剑光孝之请，
好手逢场了不同，五家宗外立家风。
玿师一句当机语，不道杨岐栗棘蓬。
诗意解读：
这首诗词表达了送别玿公长老前往南剑参加光孝之请的情景。诗中主要描绘了玿公长老的品德和修养对于家族的影响，以及玿师的教诲对于成长和进取的重要性。
赏析：
这首诗词通过简洁而有力的语言，展现了李弥逊对于家族和师长的敬重之情。首句“好手逢场了不同，五家宗外立家风”的意思是说，在适当的场合，具有优秀才华的人会有更加卓越的表现，而家族的声誉也会因此而建立。这句话表达了家族对于个人成就的期望和重视。
接下来的一句“玿师一句当机语，不道杨岐栗棘蓬”则强调了师长的影响力。玿师的一句话就像及时的指点迷津，能够帮助人们避免困境和艰难。这句话中的“杨岐栗棘蓬”是指一片荆棘丛生的地方，暗示了遇到困难时的艰险处境。通过对比，诗人强调了师长的重要性，他们能够引导和帮助学生克服困难并成功前行。
整首诗词以简洁的语言传达了李弥逊对于家族和师长的敬重之情，同时也表达了对于个人成就和修养的追求。它提醒人们要珍惜师长的教诲，以及家族声誉的重要性。这首诗词展示了宋代时期人们对于家族和师长关系的重视，同时也体现了传统文化中的孝道思想和人际关系的重要性。