神宗本是英明主，安石原非侧媚臣。
可惜有才偏执拗，终教新法病斯民。
诗词：《宋神宗》
神宗本是英明主，
安石原非侧媚臣。
可惜有才偏执拗，
终教新法病斯民。
中文译文：
神宗原本是一位英明的君主，
安石并非一位迎合的臣子。
然而令人遗憾的是，他虽然才华出众，却固执而倔强，
最终导致新法使国家陷入困境。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了神宗皇帝及其与安石的关系。神宗被描绘为一个本来有着英明才智的统治者，而安石则被描述为并非一味迎合的臣子。然而，神宗的才华与固执使得他执迷于推行新法，最终导致国家陷入了危机。
诗中的"神宗本是英明主"表明了神宗在统治初期的卓越才能和智慧，但接下来揭示了他与安石的矛盾。"安石原非侧媚臣"表明安石并非阿谀奉承的臣子，他可能是一个有独立见解的政治家。然而，神宗的执着和固执导致他坚持推行安石的新法，这最终给国家带来了困境。
这首诗词反映了光绪时期清朝的政治现实。光绪皇帝在位期间，国家面临着内忧外患，新法的推行引发了社会不满和动荡。诗人通过表达对神宗的批评，暗示了新法的弊端和对国家的不利影响。
整体而言，这首诗词以简洁的语言揭示了神宗皇帝及其与安石的关系，同时反映了政治决策对国家的影响。它呈现了一种对权力和政治执迷的警示，强调了理性和审慎在治理中的重要性。
故山萝蔓锁云扉，几夕扁舟已梦归。莲社招贤移岁月，芝岩编句满珠玑。金刀拥雪新彫鬓，香祴欺兰旧赐衣。后夜吴门对霜月，怀师馀意在琴徽。
不向新安去，那知江路长。猿声近庐霍，水色胜潇湘。驿路收残雨，渔家带夕阳。何须愁旅泊，使者有辉光。
北风吹雨雪，举目已凄凄。战鬼秋频哭，征鸿夜不栖。沙平关路直，碛广郡楼低。此去非东鲁，人多事鼓鼙。
兔井桥边鹢首横，过逢仍怯近乡情。路人失喜交头语，邻犬何知掉尾迎。重到云房惊落寞，直须金阙早崇成。百年香火追先志，始信吾宗世济荣。
世已无如假，余犹颇识真。最怜惟稚子，难使学时人。诵即先经传，文须蹈雅驯。纵令竽瑟误，为玉不为珉。
故著青山尽底围，直疑挂起片帆飞。好风忽送潮声近，啼鸟相呼树影归。老去六窗谁是伴，颓然一几自忘机。我初不作京华梦，分取松枝对客挥。