乡来诗坛上，权可声籍籍。
君虽后两翁，而已分半席。
主人龙门高，宜有如此客。
横行翰墨场，往往一当百。
挟是今西游，吐谈取双璧。
要须早归来，成就法王宅。
裘万顷（？——～一二一九），字元量，号竹斋，江西新建（今江西南昌）人。孝宗淳熙十四年（一一八七）进士（明嘉靖《江西通志·人物志》）。光宗绍熙四年（一一九三）授乐平簿（《慈湖年谱》卷一）。宁宗嘉定六年（一二一三），召除吏部架阁。七年，迁大理寺司直，寻出爲江西抚干，秩满退隠西山。十二年再入江西幕，未及一月卒于官所。有《竹斋诗集》三卷，至明代始有刊本。事见本集附录宋杨简《大理司直裘竹斋墓志铭》、吴潜《乞裘竹斋幸元龙遗泽表》。 裘万顷诗，以宜秋馆刊裘氏裔孙裘镜秋手校之《宋人集·甲编》三卷、附录一卷本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、《两宋名贤小集》（简称小集）。新辑断句一联附于卷末。
这首诗词是宋代裘万顷创作的《送诗僧如师西游》。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
乡来诗坛上，权可声籍籍。
君虽后两翁，而已分半席。
主人龙门高，宜有如此客。
横行翰墨场，往往一当百。
挟是今西游，吐谈取双璧。
要须早归来，成就法王宅。
诗意：
这首诗词描述了送别诗僧如师去西游的场景。诗人认为如师在乡间的诗坛上享有声望，诗才出众。虽然诗人自谦为后辈，但已经将座位分给如师一半。主人的地位高贵，应该有这样的客人。如师在文人雅士的圈子里游走，往往一人才能应对百人之邀。他借着此次西游之机，希望能够获得更多的荣誉和成就，以回报法王的恩德。
赏析：
这首诗词以简练的语言表达了对如师的赞赏和祝福。诗人将如师置于乡间诗坛的高位，认为他的才华应该得到广泛的认可。诗人自谦地说自己是后辈，但又毫不吝啬地将座位分给如师一半，显示了他对如师的尊敬和推崇。主人被描绘为龙门高处的人物，意味着他的地位崇高，而如师作为客人则符合这样的主人。诗人赞美如师在文人雅士的圈子里游刃有余，能够应对众多的邀请。通过西游之行，如师希望能够取得更多的成就和荣誉，以此回报法王的恩情。整首诗词情感真挚，表达了对如师的美好祝愿和期待。
尝闻居士语，丁宁有深旨。要使眼高人，不识贵公子。
常修清净去繁华，人识王城长者家。案上香烟铺贝叶，佛前灯焰透莲花。持斋已满招闲客，理曲先闻命小娃。明日若过方丈室，还应问为法来邪。
武丘山下冢累累，松柏萧条尽可悲。何事世人偏重色，真娘墓上独题诗。
十丈亭桥稳踔溪，斜阳红滟入船低。枯筇径过荒街北，静院深寻破庙西。游伴苦无成独笑，物情谙遍任难齐。归时早是星烦出，影漾波痕上下迷。
岩通道院碧桃妍，别号琅华小洞天。香火微官方称职，轩裳閒梦自无缘。星坛夜礼魁罡列，丹室朝存震竞全。绝粒飞升休漫语，不求人已是神仙。
东台乃主人，吾身同过客。