住此庵，不曾焚爇有为香。
终日示君君不见，更无余事可思量。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂石头和尚草庵歌》是宋代释印肃所作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
住在这庵里，从未焚烧过熊熊的香火。
整日里我示现给你，你却无法看见，再也没有其他事情可思考。
诗意：
这首诗词描绘了一幅安静而虔诚的画面，通过描写石头和尚的生活状态和心境，表达了对修行和超脱尘世的向往。石头和尚住在一座草庵里，虽然他没有焚烧香火，但他以自己的方式在示现、修行。然而，他的修行境界却超越了人们的感知和理解，没有人能真正看见他的内心世界和所思所想。在这种虚空的状态中，他没有其他的事情可以思考，只是静静地存在。
赏析：
这首诗词运用简洁而富有意境的语言，表达了石头和尚超脱尘世、专注修行的状态。诗中的庵是他的修行场所，他不焚烧香火，显示出他不依附于外在的繁华和物质。他整日示现给别人，但却无法被看见，暗示他的修行境界已经超越了凡人的感知和理解。最后两句表达了他在虚空中的境界，没有其他事情可思考，只是静静地存在于这个世界中。
这首诗词通过简洁的语言和意境的构建，抒发了石头和尚内心深处的宁静和超然。它不仅描绘了一个具体的庵和一个修行者的形象，更是表达了对修行境界和超脱尘世的追求。读者在阅读时，可以感受到一种宁静与超脱的氛围，思考人生的意义和内心的宁静。这首诗词通过简洁而深刻的描写，引起读者对人生、修行和内心世界的思考。
中夜不成寐，屋梁落月空。揽衣惊鼠散，看剑炙灯红。吾道空山里，年华细雨中。故人有傲吏，相忆兴还同。
故侯将我到山中，更上西峰见远公。共问置心何处好，主人挥手指虚空。
高淡清虚即是家，何须须占好烟霞。无心于道道自得，有意向人人转赊。风触好花文锦落，砌横流水玉琴斜。但令如此还如此，谁羡前程未可涯。
洞门千尺挂飞流，玉碎珠联冷喷秋。今古不知谁卷得，绿萝为带月为鉤。
藩宣秉戎寄，衡石崇势位。年纪信不留，弛张良自愧。樵苏则为惬，瓜李斯可畏。不顾荣官尊，每陈丰亩利。家林类岩巘，负郭躬敛积。忌满宠生嫌，养蒙恬胜智。疏钟皓月晓，晚景丹霞异。涧谷永不谖，山梁冀无累。颇符生肇学，得展禽尚志。从此直不疑，支离疏世事。
满院松桂阴，日午却不知。山人睡一觉，庭鹊立未移。出檐趁云去，忘戴白接z5.书眼若薄雾，酒肠如漏卮。身外所劳者，饮食须自持。何如便绝粒，直使身无为。