万般解，笔写石镌处处卖。
不将一字与人依，露迥迥兮赤洒洒。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂石头和尚草庵歌》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
万般解，笔写石镌处处卖。
不将一字与人依，露迥迥兮赤洒洒。
诗意：
这首诗词表达了作者对石头和尚草庵的赞美。诗中，作者描述了石头和尚草庵的独特之处，并表达了对它们的佩服和敬仰之情。
赏析：
这首诗词以简洁的语言描绘了石头和尚草庵的景象和特点。"万般解，笔写石镌处处卖"表明石头和尚草庵以其石雕工艺闻名，镌刻的石头无论从哪个角度观看，都能给人以无尽的想象空间。这种独特的技艺使得这些石头成为宝贵的艺术品，受到人们的喜爱和购买。
"不将一字与人依，露迥迥兮赤洒洒"这句诗意蕴含较深。石头和尚草庵的石雕作品不以文字为主，而是通过石头本身的形状、纹理和雕刻技法来表达意境。这种不依赖文字的表达方式使得石头的美感更加纯粹和直接，与传统的文学表达方式有所区别。"露迥迥兮赤洒洒"这句描述石头和尚草庵的景象，可能指的是在阳光照耀下，石头的表面闪烁着明亮的光芒，充满了生机和活力。
总的来说，这首诗词通过简洁的语言，赞美了石头和尚草庵的独特之处和石雕艺术的魅力。它以石头为媒介，通过无字的雕刻表达出丰富的意境和美感，展现了艺术的独特之处。这首诗词使人们对石头和尚草庵产生了浓厚的兴趣和好奇心，同时也启发人们思考艺术表达的多样性和无限可能性。
圣学家傅自有师，更罗英俊侍经帷。治功尚论唐虞际，政体宁甘汉晋卑。猥向梁园陪末坐，敢凭尧历记佳期。羞囊已辨诗千首，准拟年年荐寿卮。
丈人居水南，未省价高索。平生丘壑事，长啸天宇窄。舍榜五株柳，宛是陶家宅。舍南数亩园，似与人境隔。方须漉酒巾，渐喜扶老策。以兹不愿仕，偶然似彭泽。青松手所种，抚之无愧色。都忘岁月徂，不受霜霰迫。是身等浮云，术也可不择。持此百年间，常恐中道画。旷哉遗世情，遇我
别访难遽了，不知寒夜长。回灯撤杯案，抱被宿船仓。载听远鸡唱，稍分征雁行。临风满掬泪，吹落一襟霜。
去岁投荒客，今春肆眚归。律通幽谷暖，盆举太阳辉。喜气迎冤气，青衣报白衣。还将合浦叶，俱向洛城飞。
壮游几度上南楼，今度重来二十秋。俯仰之间只犹昨，登临何处是无愁。好山常在世青眼，此水如斯人白头。老兴未阑明月上，归欤笠泽有扁舟。
旋插杉枝蔽晓曦，缓摇轻箑自融怡。调琴不用求成曲，得句何须凑作诗。无复趋炎同褦襶，但能寻睡学希夷。太仓日食五升米，老矣不嫌人更嗤。