中下闻之必生怪，泥有著无生死快。
改头换面者还来，历劫茫茫虚受罪。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂石头和尚草庵歌》是宋代释印肃所创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
在庙中听闻此诗者常感奇怪，
泥土有形而无生死之忧。
转世投胎者多次来临，
历尽无边劫难，仍在虚空中受苦。
诗意：
这首诗表达了凡人对于石头和尚草庵的困惑和惊奇。石头和尚是一个寺庙中的石雕，它没有生命却能享受无忧无虑的状态。然而，不断轮回投胎的众生却历尽艰辛，苦苦受罪。诗中通过对比石头和尚与众生命运的对比，探讨了生死、轮回和人生意义的问题。
赏析：
《颂石头和尚草庵歌》以对比的手法展现了生命的无常和人生的无常性。石头和尚作为一块无生无死的存在，与众生的命运形成了鲜明的对比。石头和尚不受生死轮回之苦，而众生则循环不已，历经无尽的劫难。这种对比使人们思考生命和存在的本质。
诗中使用了简洁而形象的语言，通过描绘石头和尚与众生的对比，表达了作者对生命意义的思考。同时，诗中的历劫、虚空和受罪等词语给人以沉重和悲苦的感觉，进一步加强了对人生无常性的思考。
这首诗词通过对石头和尚与众生的对比，引发人们对生命和存在的深思。它提醒人们应当珍惜人生，思考生命的意义，以及如何在有限的时间内追求内心的平静和智慧。
吴越归旗纛，风云助鼓鼙。锦蒙山树遍，弩射海潮低。龙凤城葱郁，牛羊墓惨恓。古祠存故里，秋草庑东西。
辟世忘时势，茅庐傍小溪。灌畦晴抱瓮，接树湿封泥。乳鹿依花卧，幽禽过竹啼。新诗随外得，不用别求题。
一夜东风穿绣户，融融暖应佳时。春来何处最先知。平明堤上柳，染遍郁金枝。姊妹嬉游时节近，今朝应怨来迟。凭谁说与到家期。玉钗头上胜，留待远人归。
江风飘飘杨柳青，江烟漠漠花冥冥。春光潋滟动笙乐，泼酷弄影蒲萄倾。客路迢迢平不颇，应有儿童迎五马。文章太守今几人？风流未有如今者。中原地古风俗淳，君侯抚牧仁化新。黄堂无讼白日静，甘棠有阴芳草春。君侯考绩□未改，虎竹铜符转光彩。功成早向江南来，江南有人遥相待。
宫院深深今是非，可无三户报秦期。直应更作包胥泣，未抵含冤屈宋词。
岛屿遍含烟，烟中济大川。山城犹转漏，沙浦已摇船。海曙霞浮日，江遥水合天。此时空阔思，翻想涉穷边。