更无一物献尊堂，剔出银盆耀雪霜。
箭既离弦无退转，洞山收悔不思量。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂十玄谈·达本》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
译文：
没有任何东西可献给尊贵的堂上，
只有剔除银盆耀着雪霜。
箭一旦离开弦，便无法回转，
洞山收悔，不再思量。
诗意：
这首诗描绘了一种深沉的境界和思考。诗人将自己比作箭，箭离开弓弦后无法回转，象征着已经做出的选择和决定不可逆转。他将自己的修行比作剔除银盆上的雪霜，表示在修行过程中，应该摒弃一切杂念和浮躁，保持心灵的纯净。洞山收悔的意象则表达了诗人对过去行为的反思和悔过的态度，他不再追溯过去的错误，而是专注于当下的修行。
赏析：
《颂十玄谈·达本》以简洁而深邃的语言，表达了诗人对修行和人生的思考。诗中的箭与银盆、洞山等形象的运用，通过比喻和象征手法，将人生的抉择、修行的态度和悔过的决心描绘得深入人心。诗人通过对过去的反思和自省，表达了对当下的珍惜和对未来的期许。这首诗词以简练的笔触，凝练的意象，展现了佛家思想中的智慧和境界，使读者在静心品味中感受到内心的宁静和深思。
君理朝宗楫，吾乘上峡船。此杯同此地，明月又明年。怕作凌晨别，贪看彻晓圆。眉间有黄气，知近冕旒边。
何处人事少，西峰旧草堂。晒书秋日晚，洗药石泉香。后岭有微雨，北窗生晓凉。徒劳问归路，峰叠绕家乡。
溪水连天秋雁飞。藕花风细鲤鱼肥。阿婆一笑知何事，怀橘郎君衣锦归。天上月，几秋期。娟娟凉影画堂西。堂前拜月人长健，两鬓青如年少时。
塞北为君戍，江南是妾家。遥知关外雪，正似岭头花。
道人活计不相侵。各自衣餐各自寻。莫为闲言闲斗气，休争俗事俗萦心。搜玄绝虑龙随虎，索隐记机水养金。清净色身全法体，一炉丹熟步瑶
春事为谁来，枝上半留残雪。恰近小园香径，对霜林寒月。危兰凄断笛声长，吹到偏呜咽。最好短亭归路，有行人先折。