虽知体自虚空性，如理深渊融一镜。
万象森罗没处藏，摩尼离垢当清净。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂十玄谈·心印》是宋代释印肃所作的一首诗词。这首诗词描绘了心灵的境界和清净的状态。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
心印，即心的印记，意味着心灵的本质或境界。诗词表达了作者对心灵本质的认识和体悟。诗中提到，尽管我们知道心灵的本质是虚空的，就像深渊一样深邃，但却能将万象纳入其中，使宇宙万物都在心灵的映照之中。心灵如同一面镜子，能够清晰地反映出整个世界的万象，与之融为一体。
诗词通过这种表达方式，传达了心灵的广阔和智慧的境界。尽管心灵是虚空的，它却能够包容万象，这种包容和融合的境界使心灵达到了超越个体和局限的状态。心灵是纯净的，摩尼是一种宝石，代表着纯净和光明。诗中提到，摩尼离去尘垢之后，能够显现出清净的本质。
这首诗词以简洁而深刻的语言，表达了作者对心灵境界和清净状态的思考。通过心灵的印记和映照，作者传达了一种超越尘世的智慧和境界。这种境界要求人们超越个体的视角，将自己融入到宇宙的整体中，以清净的心灵来观照世界，达到超越烦恼和纷扰的平静状态。
这首诗词以简洁的词句表达了深邃的哲理，通过对心灵本质和清净境界的描绘，引导人们思考超越物质世界的智慧和境界。它通过诗意的力量，呼唤人们在喧嚣和纷扰中寻求内心的宁静和超越。
里閈依杨氏，年家托郑门。升堂从壮岁，择婿得贤孙。妇德仪中壶，阴功燕后昆。尤怜吾女子，流涕说慈尊。
一自离乡国，十年在咸秦。泣尽卞和血，不逢一故人。今日旧友别，羞此漂泊身。离情吟诗处，麻衣掩泪频。泪别各分袂，且及来年春。
赵君规模要名世，徐君人物南州稚。欲携老砚共砚冰，梅花不许山礬弟。今年识徐如识春，未识佚老园中人。似闻竹外一溪碧，天与隔断俗子尘。此诗到眼情已浃，吾曹终与常人别。不然持问溪头云，渠自客吾分半榻。
幽香结浅紫，来自孤云岑。骨香不自知，色浅意殊深。移栽青莲宇，遂冠薝卜林。纫为楚臣佩，散落天女襟。君持风霜节，耳冷歌笑音。一逢兰蕙质，稍回铁石心。置酒要妍暖，养花须晏阴。及此阴睛间，恐致悭墙霖。彩云智易散，鷤鴃忧先吟。明朝便陈迹，试著丹青临。
前槛琼钩挂，深房斗帐褰。梨花飞白雪，蕙草吐青烟。彩凤依珠树，神龙护玉莲。惊禽时格磔，戏蝶自翩翾。度繡金针澀，迷钩画蠟煎。怨眉颦翠羽，危涕迸朱弦。远信三年字，空庭尺五天。行云愁梦彻，初日妬妆妍。织为回文乱，鬟非堕马偏。风车来未定，月杵望长悬。宝鑑肠空断，银潢
天骄运去如聩堤，横决燕涿流青齐。斩午揭旗鼓扣并塞，被发左衽称遗黎。脍肝山前走肉语，砍骨寨裹饥魂啼。尽笼虎兕淮南北，期猎狐兔山东西。常人喜功首例肯，智士察变眉先低。危言不顾犯众忌，设难直欲开群迷。近嗟唐祸兆回纥，远述晋乱基羌氐。积薪未然不着手，曲突已验空噬脐