勿谓无心云是道，龟毛兔角非坚宝。
顽空作境是谁安，不体十方源浩浩。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂十玄谈·心印》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
心印
勿谓无心云是道，
龟毛兔角非坚宝。
顽空作境是谁安，
不体十方源浩浩。
译文：
不要说没有心就是道，
即使龟毛兔角也不是坚宝。
执着于虚无的境界是谁的安身之所，
不能领悟到宇宙间源源不断的力量。
诗意：
这首诗词探索了心境与宇宙之间的关系。诗人告诫我们，不要以为没有固定的心念就能达到真正的道。即使是微不足道的事物，也可能成为宝贵的财富。而执着于虚幻的空境，并不能给人以真正的安定和满足，无法体悟到宇宙间广袤无垠的力量。
赏析：
这首诗词以简洁而深刻的语言，表达了释印肃对修行之道的理解。他通过对心境的思考，告诫人们不要轻视微小的事物，因为它们也可能蕴含着深刻的意义。引用龟毛兔角，强调了物质的微小也能具有珍贵的价值。诗人进一步指出，人们纠结于虚无的境界，无法领悟到宇宙的源源不断的能量和广阔的力量所在。这是一种对于心灵修行者的提醒，要超越表面的虚妄，去探索内心的真实和宇宙的奥秘。
总的来说，这首诗词以简练的语言传达了深刻的哲理，引导人们思考心境与宇宙之间的联系，以及超越虚妄追求真实的重要性。它展示了诗人对于禅宗思想的理解，对于修行者和追求内心平静的人们都具有启发和借鉴意义。
春风过尽百花空，燕坐笙萧起灭中。树影连天开翠幕，鸟声入耳当歌童。楞严十卷几回读，法酒三升是客同。试问邻僧行乞在，何人闲暇似衰翁。
老夫聊发少年狂。左牵黄。右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜。又何妨。持节云中，何日遣冯唐。会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
千讨万讨讨不见，都不要讨却成现。十字街头逢阿爷，眉毛盖眼胡须面。
关中父老望王师，想见壶浆满路时。寂寞西溪衰草里，断碑犹有少陵诗。
金沙堆前风未平，赤沙湖边波不惊。客行但逐安稳去，三十六湾涨痕生。沧洲寒食春亦到，荻芽深碧蒌芽青。汨罗水饱动荆渚，岳麓雨来昏洞庭。大荒无依飞鸟绝，天地惟有孤舟行。慷慨悲歌续楚些，彷佛幽瑟迎湘灵。黄昏惨淡舣极浦，虽有渔舍无人声。冬湖落＊此蹔住，春潦怒长随佣耕。
天公怜我欲元邻，得近芝兰久益芬。定免幼安还割席，拟从东野若为云。归鞭那有蓝关雪，别梦应通鲁水芹。强饭勉之书满载，与君千里共斯文。