鹤树终谈理未玄，口中吐露白如莲。
一花五叶亲分付，只恐众生眼著挛。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂十玄谈·演教》是宋代释印肃的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
鹤树终谈理未玄，
口中吐露白如莲。
一花五叶亲分付，
只恐众生眼著挛。
诗意：
这首诗描绘了一位智者在演讲中阐述玄妙之理的情景。智者的言辞如同白莲一般纯洁无瑕，他讲述的玄妙真理如同鹤树般高耸入云。他将一朵花的五片叶子分别赋予不同的含义，是为了引导众生领悟这些玄妙的道理。他担心众生对这些道理产生误解，无法完全理解其中的深意。
赏析：
《颂十玄谈·演教》通过描写智者演讲的场景，表达了玄妙道理的卓越性质和普遍性。智者口中所吐露的言辞如同白莲般纯净，象征着他的智慧和纯洁的心灵。鹤树象征着智者的高尚品质和卓越境界。一朵花的五片叶子则代表着不同的道理和思想，智者将它们有序地传授给众生。然而，智者深知众生对这些玄妙道理的理解和领悟存在困难和误解，因此他担心众生无法完全理解其中的深意，眼界受限。
这首诗词以简练而深刻的语言描绘了智者演讲的情景，通过象征性的意象和富有启发性的隐喻，表达了智者传播玄妙道理的意图和挑战。它呼唤着人们拓宽视野，超越表面的理解，努力去理解和领悟更深层次的真理。
青山修竹矮篱笆，彷佛林泉隐者家。酷爱绿窗风日美，鹤梳轻毳乱杨花。
妾住越城南，离居不自堪。采花惊曙鸟，摘叶喂春蚕。懒结茱萸带，愁安玳瑁簪。侍臣消瘦尽，日暮碧江潭。
莺蝶太匆匆。恼杀哀翁。牡丹开尽状元红。俯仰之间增感慨，花事成空。垂柳绿阴中。粉絮濛濛。多情多病转疏慵。不是东风孤负我，我负东风。
翠袖娇鬟舞石州。两行红粉一时羞。新声难逐管弦愁。白发主人年未老，清时贤相望偏优。一尊风月为公留。
物贵皆由楮币轻，近闻五岭亦通行。旧时白苇黄茅里，有犬鸡声布有声。
力荐资深入柏台，独延吉甫客翘材。如何岁晚钟山寺，只见黄州副使来。