了了了时无可了，乾坤道我无边表。
焰摩宫裹混金风，兜率殿中明皎皎。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
诗词：《颂十玄谈·一色》
朝代：宋代
作者：释印肃
中文译文：
了了了时无可了，
乾坤道我无边表。
焰摩宫裹混金风，
兜率殿中明皎皎。
诗意和赏析：
这首诗词是宋代佛教僧人释印肃所作，描绘了佛法中关于宇宙与人生的深奥哲理。
诗首的"了了了时无可了"，表达了一种无限、永恒的境界。"了"在佛教中代表了解脱和超脱，而"无可了"则强调了这种解脱状态是无法被限制和束缚的。
接下来的"乾坤道我无边表"，乾坤代表宇宙之道，而"我无边表"则表明了作者对于宇宙道理的理解是无边无际的。这句话强调了佛教信仰中的普遍性和广泛性，宇宙之道无处不在，而我们与之相通。
下半部分的"焰摩宫裹混金风，兜率殿中明皎皎"，描绘了佛法中的神奇景象。焰摩宫和兜率殿都是佛教中的宇宙层级，代表了高度的境界和智慧的光芒。"焰摩宫裹混金风"表明了宇宙充满了无尽的智慧和能量，而"兜率殿中明皎皎"则表达了明亮、清澈的境界。
这首诗词通过简练而富有哲理的语言，表达了佛教信仰中关于宇宙与人生的奥义。无限、普遍、明亮的境界，使人感受到佛法的智慧和解脱的可能性。同时，诗词中的辞章运用得当，使整首诗词凝练而有力，留下了深刻的印象。
珠弹繁华子，金羁游侠人。酒酣白日暮，走马入红尘。
瑶弦纤缕合欢床，暖压红钱小洞房。梦觉秦楼分翡翠，日沉湘浦断鸳鸯。妆钿宝月明珠缀，腰带盘云瑞锦囊。十二斜行金雁柱，碧沙如雾掩秋香。
风疏门柳薄，日落暝烟浓。向树鸟群乱，隔溪山数重。病闲吟短句，衰怯倚枯筇。更有幽深意，寒流来暮钟。
小雨初收景气和，青苔狼藉落梅多。曲肱野店睡斜日，濯足溪桥鸣细波。久厌俗情生眼白，近承天诏赐颜酡。骑鲸未返蓬壼去，此路犹须几浩歌？
人生谁肯便甘休，遇酒逢花且共游。若向云衢陪骥尾，直须天畔落旄头。三编大雅曾关兴，一册南华旋解忧。四海英雄多独断，不知何者是长筹。
槥车在道路。征夫不得休。