迥出三乘不假修，别传一句普天收。
扬眉早是相轻忽，妙得无心了便休。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
诗词：《颂十玄谈·玄机》
译文：
迥出三乘不假修，
别传一句普天收。
扬眉早是相轻忽，
妙得无心了便休。
诗意：
这首诗是释印肃所写的《颂十玄谈·玄机》。诗中表达了一种超越传统宗教教义的思想，强调通过超脱修行的束缚，直接领悟到真理的重要性。作者提到“迥出三乘”，意味着他的教义与佛教、道教和儒家等传统宗教教义有所不同，不再依赖修行的方式。他声称有一种“玄机”，超越了普通人的理解，只有特别领悟的人才能明白。
赏析：
这首诗以简洁而深刻的语言，表达了作者对于超越传统教义的思考和领悟。他认为修行方法已经过时，真正的智慧在于超越修行的束缚，直接获得对宇宙真理的洞察。通过“迥出三乘不假修”，作者传达了一种独立思考和超越传统的观点。
诗中的“扬眉早是相轻忽，妙得无心了便休”表达了作者对于固守传统教义的人的轻蔑态度。他认为那些执着于修行方式的人，无法真正领悟到玄妙的真理。而真正的领悟需要“无心”，即不受传统束缚，放下执念，以开放的心态去追求。
这首诗的诗意颇为深远，引发人们对于传统教义和个人体悟的对比思考。它提醒我们要超越教条和传统观念，以开放的心态去探索和领悟更深层次的真理。同时，它也表达了作者对于那些固守传统、墨守成规的人的批判，鼓励人们勇于独立思考，追求自己内心的真实体验。
闭目藏真神思凝，杳冥中里见吾宗。无边畔，迥朦胧，玄景观来觉尽空。
渭入秦宫古，褎分蜀道难。泉声春雨後，月色晓程寒。蚕浴桑芽短，禽啼杏萼丹。从来称召杜，民俗在君安。
寒入疏蓬夜雪深，是非难辩口如喑。一官不幸有奇祸，万事但求无愧心。想像骑牛开画卷，丁宁回雁寄来音。传家一首冰壶赋，未信横舟竟陆沉。
松月冷飕飕，片片云霞起。匼匝[1]几重山，纵目千万里。溪潭水澄澄，彻底镜相似。可贵灵台物，七宝[2]莫能比。
桃李门墙万柳青，诗人茅屋独凄清。檐前古木无春叶，可怪乐风亦世情。
天将南北分寒燠，北被羔裘南卉服。寒气凝为戎虏骄，炎蒸结作虫虺毒。周王止化惟荆蛮，汉武凿远通孱颜。南标铜柱限荒徼，五岭从兹穷险艰。衡山截断炎方北，回雁峰南瘴烟黑。万壑奔伤溢作泷，湍飞浪激如绳直。千崖傍耸猿啸悲，丹蛇玄虺潜蜲蛇。泷夫拟楫劈高浪，瞥忽浮沉如电随。