湖山深处侍巾瓶，错认频呼小玉声。
急掩耳待寻活路，司南车在阖闾城。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《送舜侍者见万寿退耕和尚》是宋代释绍昙所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
在湖山深处，有一位侍巾瓶的舜侍者，
他常常被误认为是小玉的声音在呼唤。
他急忙捂住耳朵，等待寻找通往活路的机会，
而司南车就停在了阖闾城。
诗意：
这首诗词描绘了一个场景，湖山深处有一位舜侍者，他被误认为是小玉在呼唤。舜侍者急切地捂住耳朵，寻找离开的机会。与此同时，司南车停在了阖闾城。这首诗词表达了追求自由和摆脱束缚的愿望，以及在困境中寻找希望和机遇的决心。
赏析：
《送舜侍者见万寿退耕和尚》运用了简练而富有意境的语言，通过描写一个具体的场景，表达了人们对自由和解脱的向往。诗中的舜侍者被误认为是小玉，这暗示了他在繁杂的世俗中失去了自我身份和独立性。他急切地捂住耳朵，等待寻找活路，这体现了他追求自由和摆脱束缚的决心。而司南车停在阖闾城则象征着机遇的到来，给予了舜侍者离开的可能。
整首诗词通过对景物的描写和寓意的表达，传达了一种对个人命运转变的期待和向往。作者巧妙地运用了简洁而富有表现力的语言，使诗词充满了意境和想象力，给读者留下了深刻的印象。这首诗词既具有宋代诗词的特点，又展现了个人情感和人生观的思考，具有一定的艺术价值和思想内涵。
一时盛事擅南闽，惊世词宗幕府宾。今日恰同当日会，道山元是鼓山人。两年君几封囊上，百里予方束带新。岐路不同俱自勉，何年重此拂坚珉。
三往何劳万乘君，五来方见一微臣。微臣傲爵能轻主，霸主如何敢傲人。
舟子方将北，封姨不肯南。去帆冲急浪，古寺隐晴岚。远渚鸦千百，中流鸥两三。短篷聊徙倚，底用客程贪。
每逢胜境便留神，一路桃花别汉秦。绕刹苔封高士蹟，临溪客问野人津。纡回松竹看非俗，罗列山川识有真。踏遍岭头天尺五，飘飘已觉迥风尘。
瓜洲正对西津渡，金山焦山江水中。过客放船忌险阻，何人击楫问英雄？白云渺渺生秋树，黄叶萧萧落晚风。铁瓮城头一登眺，天南天北思无穷。
舍北有余隙，平褫作小园。花存四五本，竹种两三根。风伯倩摇佩，月娥烦佐尊。谁知方丈裹，别有一乾坤。