活卓自由把不住，正令当行无本据。
除非北斗裹藏身，杳杳冥冥没住处。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂四宾主》是一首宋代诗词，作者是释印肃。这首诗词描绘了一种活泼自由、无拘无束的境界，以及对现实世界的质疑和思考。
诗词的中文译文：
颂扬四宾主，夸赞自由生活。
活泼自由把握不住，
正令当行无根据。
除非北斗星遮掩身影，
遥远无处可安居。
诗意和赏析：
这首诗词以颂扬的口吻写出了四个主要的主题或价值：活泼、自由、无拘无束和无根据。作者似乎在表达一种对于束缚和约束的厌倦，希望能够摆脱这些束缚，追寻自由自在的生活方式。
诗中的“活泼自由把握不住”一句，描绘了自由状态的难以捉摸和掌握。自由是一种无拘无束的状态，却不容易被固定和约束。作者以巧妙的语言表达了对于自由的渴望，却又意识到自由是难以完全实现的。
接着，诗中提到“正令当行无根据”，进一步强调了自由的无拘无束和无根据的特性。作者似乎在暗示，现实世界的规则和准则对于追求自由的人来说是束缚和限制，而真正的自由应该是超越这些准则的。
最后两句“除非北斗星遮掩身影，遥远无处可安居”，更加强调了自由的稀缺和难以获得。北斗星是古代航海中的导航工具，它的遮掩意味着迷失和找不到方向。诗中的“杳杳冥冥没住处”则暗示了自由的远离和无法抵达的状态。
总的来说，这首诗词表达了作者对自由的向往和对现实世界束缚的反思。通过描绘活泼自由却又无法捉摸的状态，诗词呈现了一种追求自由但又感受到困境的心境。同时，诗中的形象描写和意象运用也增添了诗词的艺术性和深度，使读者在赏析中能够感受到作者的情感和思想。
五更展转待晨光，到晓瞢腾入睡乡。却是金门早朝客，千金不博枕中方。
一点灯残鲁酒醒，已携孤剑事离程。愁看飞雪闻鸡唱，独向长空背雁行。白草近关微有路，浊河连底冻无声。此中来往本迢递，况是驱羸客塞城。
入门认溪碧，循流识深源。念我昔此来，及今七寒暄。人事几更变，寒花故犹存。堂堂武夷翁，道义世所尊。永袖霖雨手，琴书贲丘园。当时经行地，尚想语笑温。爱此亭下水，固若玻璃盆。晴看浪花涌，静见潜鳞翻。朝昏递日月，俯仰鉴乾坤。因之发深感，倚槛更忘言。
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河冰一夜合，虏骑入灵州。岁岁征兵去，难防塞草秋。见说灵州战，沙中血未干。将军日告急，走马向长安。