天马西极来，目力尽九寰。
执辔者谁欤？堕此空谷间。
草深石啮足，一跃度孱颜。
长风送逸驾，荡荡登虎关。
五云清都上，白日开帝闲。
钩陈动光彩，球琳锵辔环。
亦复念旧群，依然叹驽顽。
红尘起天末，可望不可攀。
范成大（一一二六～一一九三），字至能，号石湖居士，吴（今江苏苏州）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，除徽州司户参军。三十二年，入监太平惠民和剂局。孝宗隆兴元年（一一六三），爲编类高宗圣政所兼勅令所检讨官。干道元年（一一六五），累迁着作佐郎。二年，除吏部员外郎，爲言者论罢。三年，起知处州。五年，除礼部员外郎兼崇政殿说书，兼国史院编修官。六年，以起居郎假资政殿大学士使金。使归，迁中书舍人，同修国史及实录院同修撰。七年，知静江府兼广西经略安抚使。淳熙二年（一一七五），除四川安抚制置使。四年召对，权礼部尚书。五年，拜参知政事，寻罢。七年，知明州兼沿海制置使。八年，知建康府（《景定建康志》卷一四））。十年，以疾奉祠。十五年，起知福州，未赴。光宗绍熙三年（一一九二）加资政殿大学士知太平州。四年卒，年六十八。有《石湖大全集》一百三十六卷（《宋史·艺文志》），已佚。今传《石湖居士诗集》三十四卷，及《吴郡志》、《揽辔录》、《骖鸾录》、《桂海虞衡志》、《吴船录》等。事见《周文忠公集》卷六一《范公成大神道碑》，《宋史》卷三八六有传。 范成大诗，以《四部丛刊》影印清康熙顾氏爱汝堂刊本爲底本。校以明弘治金兰馆铜活字本（简称明本）、康熙黄昌衢藜照楼刻《范石湖诗集》二十卷（简称黄本），并酌采清沈钦韩《范石湖诗集注》（简称沈注）。新辑集外诗附于卷末。
《送滕子昭绩溪罢归》是宋代诗人范成大创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
天马西极来，目力尽九寰。
执辔者谁欤？堕此空谷间。
草深石啮足，一跃度孱颜。
长风送逸驾，荡荡登虎关。
五云清都上，白日开帝闲。
钩陈动光彩，球琳锵辔环。
亦复念旧群，依然叹驽顽。
红尘起天末，可望不可攀。
诗意：
这首诗以送别滕子昭绩溪归乡为主题，表达了对离别的思念和对世事的感慨。诗中描绘了一匹来自遥远西极的神马，它的目光能够触及天地间的一切。诗人不知是谁牵着这匹神马而来，在这空谷之间失落了。草丛深处，石头咬住了神马的脚，但它一跃而过，超越了凡俗的束缚。长风吹送着这匹神马，荡荡地登上了虎关。五彩的云霞在皇城上空展现，明亮的阳光照耀着皇帝的闲庭。华丽的车辚辚，马铃声清脆悦耳。诗人也念及过去的同伴，仍然感叹着他们的平庸和无能。红尘中的人世激荡着尘埃，这匹神马虽然可望却难以攀登。
赏析：
这首诗词以华美的辞藻和瑰丽的想象描绘了一个离奇而壮丽的场景，抒发了诗人对逝去时光和人事变迁的感慨。诗人通过天马的形象，象征了追求卓越和超越凡俗的精神追求。马在诗中是一种象征力量和自由的象征，它超越了世俗的束缚，自由奔驰于天地间。诗中的空谷、草深、石啮等描写给人以幽静、隐逸的感觉，与马的奔驰形成鲜明的对比。同时，诗人也表达了对过去友人的怀念，对平庸和困顿的叹息。最后两句“红尘起天末，可望不可攀”意味着红尘世界的喧嚣和无常，人们渴望超脱尘世却往往难以实现。
整首诗词以华美的辞藻、鲜明的意象和深刻的思想内容展示了范成大诗人的才华和对人生境遇的独特洞察力。它通过富有诗意和抽象的语言，抒发了对离别、时光流转和人生意义的思考，给人以深思和共鸣。
吴越归旗纛，风云助鼓鼙。锦蒙山树遍，弩射海潮低。龙凤城葱郁，牛羊墓惨恓。古祠存故里，秋草庑东西。
辟世忘时势，茅庐傍小溪。灌畦晴抱瓮，接树湿封泥。乳鹿依花卧，幽禽过竹啼。新诗随外得，不用别求题。
一夜东风穿绣户，融融暖应佳时。春来何处最先知。平明堤上柳，染遍郁金枝。姊妹嬉游时节近，今朝应怨来迟。凭谁说与到家期。玉钗头上胜，留待远人归。
江风飘飘杨柳青，江烟漠漠花冥冥。春光潋滟动笙乐，泼酷弄影蒲萄倾。客路迢迢平不颇，应有儿童迎五马。文章太守今几人？风流未有如今者。中原地古风俗淳，君侯抚牧仁化新。黄堂无讼白日静，甘棠有阴芳草春。君侯考绩□未改，虎竹铜符转光彩。功成早向江南来，江南有人遥相待。
宫院深深今是非，可无三户报秦期。直应更作包胥泣，未抵含冤屈宋词。
岛屿遍含烟，烟中济大川。山城犹转漏，沙浦已摇船。海曙霞浮日，江遥水合天。此时空阔思，翻想涉穷边。